٨- أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ [١]- ع- هُوَ الإِمَامُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَسْمَاءُ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْكُوفِيُّ.
أَحَدُ الأَعْلامِ، سَكَنَ الْمَصِيصَةَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَرَوَى عَنْ:
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَالأَعْمَشِ، وَسُلَيْمَانَ التّيميّ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ.
وَعَنْهُ: الأَوْزَاعِيُّ، وَالثَّوْرِيُّ، وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، وَبَقِيَّةُ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُوسَى بْنُ أَيُّوبَ الرَّحْبِيُّ، وَالْمُسَيَّبُ بْنُ وَضَّاحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَزَّازُ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْبَيْكَنْدِيُّ، وَطَائِفَةٌ.
حَدَّثَ بِدِمَشْقَ وَبِالثُّغُورِ، قَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢] : كَانَ ثِقَةً فَاضِلا صَاحِبَ سُنَّةٍ وَغَزْوٍ، كثير الخطأ في حديثه.

[١] انظر عن (أبي إسحاق الفزاري) في:
طبقات ابن سعد ٧/ ٤٨٨، والتاريخ لابن معين ٢/ ١٣، وطبقات خليفة ٣١٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد رقم ٣٠١٤ و ٦٠٩٣ والتاريخ الكبير ١/ ٣٢١ رقم ١٠٠٥، والتاريخ الصغير ٢/ ٢٣٨، والمعرفة والتاريخ ١/ ١٧٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٥٤ رقم ٣٧، والجرح والتعديل ٢/ ١٢٨، ١٢٩ رقم ٤٠٢، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٣، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٩٩، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ١٤ أ، ورجال صحيح مسلم ١/ ٤٥ رقم ٤٣، ورجال صحيح البخاري ١/ ٥٧ رقم ٤٦، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٥٢- ٢٥٦، والكامل في التاريخ ٦/ ١٧٤، وتهذيب الكمال ١/ ١٦٧- ١٧٠ رقم ٢٢٥، ومعجم الأدباء ١/ ٢٨٣، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٧٦ و ٨٥، ومرآة الجنان ١/ ٣٩٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٤ رقم ٦٣٥، والكاشف ١/ ٤٤، ٤٥ رقم ١٨٥، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٧٣، والعبر ١/ ٢٩٠، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٤٧٣- ٤٧٧ رقم ١٤٢، والوافي بالوفيات ٦/ ١٠٤ رقم ٢٥٣٧، وتهذيب التهذيب ١/ ١٥١- ١٥٣ رقم ٢٧١، وتقريب التهذيب ١/ ٤١ رقم ٢٥٦، والنجوم الزاهرة ٢/ ١١٩، وطبقات الحفاظ ١١٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٠.
[٢] في طبقاته ٧/ ٤٨٨.