تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ١٦٧
تُوُفِّيَ سَالِمُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ.
١٢٩- سَحْبَلُ [١] ، وَاسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى سَمْعَانُ الأَسْلَمِيُّ الْمَدَنِيُّ، أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْفَقِيهِ. وَلَكِنَّ سَحْبَلُ هُوَ الثِّقَةُ.
رَوَى عَنْ: أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، وَبُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ، وَأَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعِدَّةٍ.
طَالَ عُمْرُهُ، كَانَ أَسَنَّ مِنْ أَخِيهِ.
رَوَى عَنْهُ: الْقَعْنَبِيُّ، وَقُتَيْبَةُ، وَالْوَاقِدِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَغَيْرُهُمْ.
وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [٢] ، وَابْنُ مَعِينٍ [٣] ، وَهُوَ مُقِلٌّ [٤] .
١٣٠- سعدان بن يحيى بن صالح اللّخميّ [٥]- خ. ن. ق. - واسمه سعيد، أبو يحيى الكوفيّ، نزيل دمشق.
روى عَنْ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سليمان، وطبقتهم من الكوفيّين.
[١] انظر عن (سحبل الأسلميّ) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٤٢٠، والتاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٩، ٣٣٠، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١/ ٥٠٩ رقم ١١٩٠، وطبقات خليفة ٢٧٤، والتاريخ الكبير ٥/ ١٨٨ رقم ٥٩١، والجرح والتعديل ٥/ ١٥٦ رقم ٧١٧، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٨، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٥٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٣٩، والكاشف ٢/ ١١٤ رقم ٣٠٠٦، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤٢٧ رقم ٣٦٧، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٠ رقم ٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤٨ رقم ٦١٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٣.
[٢] في العلل ومعرفة الرجال ١/ ٥٠٩ رقم ١١٩٠.
[٣] في التاريخ لابن معين ٢/ ٣٢٩.
[٤] ووثّقه أبو حاتم، وابن حبّان، والفسوي.
[٥] انظر عن (سعدان بن يحيى اللخميّ) في:
التاريخ الكبير ٤/ ١٩٦ رقم ٢٤٧٣، والجرح والتعديل ٤/ ٢٨٩، ٢٩٠ رقم ١٢٥٠، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٣١ وفيه (سعدان بن نصر بن يحيى بن صالح) ، ورجال صحيح البخاري ١/ ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ٤٧١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٠٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٥١٩، وميزان الاعتدال ٢/ ١١٩ رقم ١٣٠١ وفيه (سعدان بن يحيى الحلبي) ، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٥٣ رقم ٢٣٣١، والوافي بالوفيات ١٥/ ١٩٠ رقم ٢٦٥، ولسان الميزان ٣/ ١٥ رقم ٥٤، وهدي الساري ٤٠٦.