قال س [١] : ليس بثقه.
وقال ابن عَدِيّ [٢] : يسرق الحديث [٣] .
٣٨٧- نوح بن دَرّاج [٤] .
أبو محمد النّخعيّ، مولاهم الكوفيّ الفقيه، أحد المجتهدين.
تفقه وبرع على الإمام أبي حنيفة، وعلى عبد الله بن شُبْرُمَة، وروى عنهما، وعن: الأعمش، وابن أبي ليلى.
وعنه: سعيد بن منصور، وأبو نُعَيم ضِرار بن صُرَدَ، وعليّ بن حُجْر، ومحمد بن الصّبّاح الْجَرْجرائيّ، وآخرون.
وُلّي قضاء الكوفة مدّة، ثمّ وُلّي قضاء الجانب الشرقيّ ببغداد [٥] .

[١] النسائي في الضعفاء والمتروكين ٣٠٥ رقم ٥٨٨.
[٢] في الكامل في الضعفاء ٧/ ٢٤٨١ وضعيف.
[٣] قال العقيلي: حديثه غير محفوظ إلّا عن أبي مسعد السدّي، وفيه نظر. وقال البخاري: منكر الحديث. وضعّفه الدارقطنيّ، وابن حبّان فقال: شيخ يروي عن الثقات العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال.
[٤] انظر عن (نوح بن درّاج) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٦١١، ٦١٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٤٥٧ رقم ٣٠٢٩، وطبقات خليفة ١٧١، وتاريخ خليفة ٤٦٤، والتاريخ الكبير ٨/ ١١٢ رقم ٢٣٨٦، والتاريخ الصغير ١٩٩، والضعفاء الصغير ٢٧٨ رقم ٣٧٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٥ رقم ٥٩١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣٠٥ رقم ١٩٠٦، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٥٣ رقم ١٧٠٥، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٦١٢ و ٣/ ٥٥، ٥٦، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ٥٧ رقم ٤٦، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٩١ و ١٠٧ و ١٨٢ و ١٨٣ و ١٨٤ و ١٨٥ و ٣٢٥، والجرح والتعديل ٨/ ٤٨٤، ٤٨٥ رقم ٢٢١٣، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٦٧ رقم ٥٤٠، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٤٦، ٤٧، والعقد الفريد ٣/ ٤١٧، والكامل في الضعفاء ٧/ ٢٥٠٩، ٢٥١٠، ورجال الطوسي ٣٢٣ رقم ٣، وتاريخ بغداد ١٣/ ٣١٥- ٣١٨ رقم ٧٢٨٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٢٥، ١٤٢٦، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٠٢ رقم ٦٦٧٦، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٧٦ رقم ٩١٣٣، والكشف الحثيث ٤٤٣ رقم ٨١٠، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٨٢- ٤٨٤ رقم ٨٧١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٠٨ رقم ١٦٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٠٤، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢: ٥.
[٥] تاريخ بغداد ١٣/ ٣١٥.