الأزديّ، العتكيّ، المهلّبيّ، البصريّ، أبو معاوية.
عَنْ: أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَقُتَيْبَةُ، وَمُسَدَّدٌ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، وَطَائِفَةٌ.
وَكَانَ شَرِيفًا، جَلِيلا، ثِقَةً، نَبِيلا مِنْ عُقَلاءِ الأَشْرَافِ وَعُلَمَائِهِمْ.
وَقَدْ تَعَنَّتَ أَبُو حَاتِمٍ [١] كَعَادَتِهِ وَقَالَ: لا يُحْتَجُّ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ [٢] : لَمْ يَكُنْ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.
قُلْتُ: حَدِيثُهُ فِي الْكُتُبِ كُلِّهَا.
تُوُفِّيَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ رَجَبٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ [٣] ، وَكَانَ ابْنُهُ مِنْ أُمَرَاءِ الْبَصْرَةِ الأَجْوَادِ [٤] .
١٧٤- عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الرَّمْلِيُّ الأُرْسُوفيُّ [٥]- د. -

[ () ] النبلاء ٨/ ٢٦٢، ٢٦٣ رقم ٧٧، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٦٠، والوافي بالوفيات ١٦/ ٦١٣ رقم ٦٦٥، وتهذيب التهذيب ٥/ ٩٥، ٩٦ رقم ١٦١، وتقريب التهذيب ١/ ٣٩٢ رقم ٩٥، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٦، وشذرات الذهب ١/ ٢٩٥. وقد ذكر الدكتور بشار عوّاد كتاب تاريخ الدوري (أي تاريخ ابن معين) بين مصادر صاحب الترجمة، وهو ليس مذكورا فيه، وقد اختلط عليه، عباد بن عباد بن علقمة المازني، وهو غير عَبَّادُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الْمُهَلَّبِ. (انظر حاشية رقم[٣] من تهذيب الكمال ١٤/ ١٢٨.
[١] في الجرح والتعديل ٦/ ٨٣.
[٢] في الطبقات الكبرى ٧/ ٢٩٠ و ٣٣٧.
[٣] وقيل سنة ١٩٩ هـ.
[٤] قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَقَالَ ابْنُ معين: ثقة. وذكره ابن حبّان في الثقات.
[٥] انظر عن (عبّاد بن عبّاد الرمليّ) في:
تاريخ الدارميّ، رقم ٤٩٥، والتاريخ الكبير ٦/ ٤١ رقم ١٦٢٧، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ٨٥، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٤٧ رقم ٧٦٣، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٢٩٨ و ٣٦٨ و ٤٣٧، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٢٢٤ و ٣١١ و ٣٣٤ و ٣٧٤، والجرح والتعديل ٦/ ٨٣ رقم ٤٢٤، والمجروحين والضعفاء لابن حبّان ٢/ ١٧٠، وتهذيب الكمال ١٤/ ١٣٤- ١٣٦ رقم ٣٠٨٥، والكاشف ٢/ ٥٥ رقم ٢٥٩٣، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٢٦ رقم ٣٠٣٩، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٦٨ رقم ٤١٢٤، وتهذيب التهذيب ٥/ ٩٧ رقم ١٦٣، وتقريب التهذيب ١/ ٣٩٢ رقم ٩٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٨٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ-