وكانت أمُّه خوارزميّة.
مولده سنة ثمان عشرةَ ومائة، وطلب العلم وهو ابن بضع عشرة سنة، وأقدمُ شيخٍ له الربيع بن أنس الخراسانيّ. ورحل سنة إحدى وأربعين ومائة فلقي التابعين، وأكثر التّرحال والتّطواف إلى الغاية في طلب العلم والجهاد والحجّ والتّجارة.
روى عن: سليمان التّميميّ، وعاصم الأحول، وحُمَيْد، وهشام بن عُرْوَة، والْجُريّريّ، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وبُريد بن عبد الله، وخالد الحذّاء، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، والأجلح الكِنْديّ، وحسين المعلّم، وحنظلة السَّدُوسيّ، وحَيْوَة بن شُرَيْح، وابن عَوْن، وابن جُرَيْج، وموسي بن عقبة، وخلق من طبقتهم.

[ (-) ] و ٣١٧ و ٣٨٧ و ٤٦٤ و ٣/ ٣٩ و ١٢٧ و ١٤٨ و ٤/ ٤٩ و ١٢٩ و ٢٠٢ و ٥/ ٢٥٦ و ٤٠٦ و ٤١٠ و ٤١١ و ٦/ ٨١ و ١٤٠ و ١٤١ و ١٤٧ و ٣٨٨ و ٤٠١، والأذكياء ٧٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٥٩، ٢٦٠، وخلاصة الذهب المسبوك ١٢٦، ١٢٧، والسابق واللاحق ٢٥٢- ٢٥٤ رقم ٩٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٣٠، والعبر ١/ ٢٨٠، ٢٨١، وتذكرة الحفاظ ١/ ٢٧٤- ٢٧٠، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٣٣٦- ٣٧١ رقم ١١٢، والكاشف ٢/ ١٦٠ رقم ٢٩٧٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٦ رقم ٦٦٩، والتذكرة الحمدونية ١/ ١٨٦ و ٢٠٦ و ٢١٨ و ٢/ ٩٤، ومحاضرات الأدباء ١/ ١٣٣، والحكمة الخالدة ١٦٨، والوافي بالوفيات ١٧/ ٤١٩، ٤٢٠ رقم ٣٥٩، وتاريخ دمشق (مخطوطة المكتبة الأزهرية، رقم ١٠١٧٠) ورقة ٣٧ أ- ٦٨ أ، ومرآة الجنان ١/ ٣٧٨- ٣٨٢، ودول الإسلام ١/ ١٣ أوالبداية والنهاية ١٠/ ١٧٧- ١٧٩، والديباج المذهب ١/ ٤٠٧- ٤٠٩، وغاية النهاية ١/ ٤٤٦ رقم ١٨٥٨، والجواهر المضيّة ١/ ٢٨١، ٢٨٢، وتهذيب التهذيب ٥/ ٣٨٢- ٣٨٧ رقم ٦٥٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٤٥ رقم ٥٨٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١١، والطبقات الكبرى للشعراني ٥٠، وشذرات الذهب ١/ ٢٩٥- ٢٩٧، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٤٤١- ٤٥٥، والأعلام ٤/ ٢٥٦، ومعجم المؤلّفين ٦/ ١٠٦، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٣٧٠، وعبد الله بن المبارك- تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي- طبعة حيدرآباد ١٣٨٦ هـ.، وعبد الله بن المبارك، للدكتور عبد المجيد المحتسب- منشورات وزارة الأوقاف بالأردن، عمّان ١٩٧٢، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (من تأليفنا) ٣/ ٢٠٧- ٢١٣ رقم ٨٩٧، والكامل في التاريخ ٥/ ٤٧٩ و ٨/ ٨٢، وانظر له كتاب الزهد بتحقيق حبيب الرحمن الأعظمي، والزهد الكبير للبيهقي رقم ٧٣ و ١٣٣ و ٥٢٩ و ٩٤٨ و ٩٦٦ وآثار البلاد وأخبار العباد ٢٥٢ و ٤١٩ و ٤٢٠ و ٤٥٦ و ٤٥٧ و ٤٥٨، والرحلة في طلب الحديث ٩٠ رقم ١٦ و ٩١ رقم ١٧ و ١٥٦، ١٥٧ رقم ٦٢.