أبو خبّاب [١] الكوفيّ.
عن: الأعمش، وعَمْر بن نافع الثقفي، وسلام الخرّاز.
وعنه: سعيد بْن سُليمان، ومحمد بْن عَبْد الله بْن نمير، وعبيد بن يعيش، والحَسَن بن عَرَفَة، والحسن بن محمد الطّنافسيّ.
قال أبو حاتم [٢] : شيخ.
٣٩٩- الوليد بن محمد الموقّريّ البلقاويّ [٣]- ت. ق. -

[ (-) ] الاعتدال ٤/ ٣٣٦ والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٠٤، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٣١، ١٣٢ رقم ٣١٤، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٢ رقم ٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤١٥.
والطّهويّ: بضم الطاء المهملة، وفتح الهاء. هذه النسبة إلى بني (طهيّة) وهم بطن من تميم، وطهيّة بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
وقد تسكّن الهاء فيقال: طهوي.
وقد تفتح الطاء مع إسكان الهاء، فيقال: طهويّ. ثلاث لغات.
قال أبو علي الغسّاني: هكذا قيّدناه في «غريب المصنّف» لأبي عبيد. (الأنساب ٨/ ٢٧٨) .
[١] في الأصل، والكاشف، وتهذيب التهذيب، والتقريب، والخلاصة «أبو جناب» ، وقال في التقريب: أبو جناب: بفتح الجيم، ثم نون. وقال في الخلاصة: أبو جناب: بجيم. وقد تحرّف في المطبوع من الكاشف إلى «أبو جنياب» وهو غلط من الطباعة.
والصحيح «أبو خبّاب» كما أثبتناه، وكما قيّده عبد الغني بن سعيد في المؤتلف، ومسلم في الكنى، وكذلك الحاكم في الأسامي، والبخاري، وابن أبي حاتم، والدولابي، هذا فضلا عن المؤلّف الذهبي في كتابه المشتبه. فليراجع.
[٢] في الجرح والتعديل ٩/ ٢.
[٣] انظر عن (الوليد بن محمد الموقري) في:
معرفة الرجال لابن معين ١/ ٥٢ رقم ١٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٣٤٩ رقم ٢٥٤٣ أو ٢/ ٤٨٦ رقم ٣١٩٧، والتاريخ الكبير ٨/ ١٥٥ رقم ٢٥٤٢، والتاريخ الصغير ١٩٢، والضعفاء الصغير ٢٧٨ رقم ٣٨٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٥ رقم ٦٠٣، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٥، والضعفاء والمتروكين للعقيليّ ٤/ ٣١٨ رقم ١٩١٩، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٦١ رقم ٢٨٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤٤٩، والجرح والتعديل ٩/ ١٥ رقم ٦٥، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٧٢ رقم ٥٥٨، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٧٦- ٧٨ والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٨٢ أ، والكامل في الضعفاء ٧/ ٢٥٣٤- ٢٥٣٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٣، ١٤٧٤، والأنساب ١١/ ٥٢٥، ٥٢٦، واللباب ٣/ ٢٧٠، ٢٧١، ومعجم البلدان ٥/ ٢٢٦، وفيه مات سنة ٢٨١، وهو غلط، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٢٤، والكاشف ٣/ ٢١٣ رقم ٦١٩٩، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٤٦ رقم ٩٤٠٠، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٤٨- ١٥٠ رقم ٢٥١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢٥ رقم-