بصريّ، له عن: أبي المُهَزّم، ومحمد بن زياد الْجُمَحّي، وعلي بن جدعان.
وعنه: عبد الجبار بن العلاء، وعمر بن شبة، وعبد الرحمن بن معبد، وآخرون.
قال الفلاس: لقيته وكان كذابا [١] .
وذكره ابن حبان [٢] ووهاه، لكن غلط في قوله: روى عن أنس، إنّما يروي عن أصحاب أنس.
وأورد ابن عَدِيّ [٣] له أحاديث وقال: لعلّ الضَّعْف فيها من قِبَل أبي المُهَزّم، وابن جُدْعان.
٢١٢- عبد الرحمن بن أبي الرجال [٤]- ع. - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن حارثة بن النعمان بن نافع الأنصاريّ النّجّاريّ المدنيّ.
عن: أبيه، وعُمارة بن غَرِيّة، وعمر مولى عَفْرة، ويحيى بن سعيد الأنصاريّ، ويعقوب بن محمد بن طحلاء، وجماعة.
وعنه: أبو نُعَيم، وقُتَيْبة، وهشام بن عمّار، ويحيى الوحاظيّ، وسُوَيْد بن

[١] الجرح والتعديل ٥/ ٢٧٩.
[٢] في المجروحين ٢/ ٤٨ وقال: روى عنه أهل البصرة منكر الحديث. يروي عن أنس بن مالك ما لا يشبه حديثه وعن غيره من الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات، على أنه قليل الرواية يجب التنكّب عن روايته.
[٣] في الكامل في الضعفاء ٤/ ١٦٢١.
[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن أبي الرجال) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٤٧، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ ٤٧٦ رقم ٣١٢٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ٤٨٢، والتاريخ الكبير ٥/ ٣٤٦ رقم ١١٠١، والجرح والتعديل ٥/ ٢٨١، ٢٨٢ رقم ١٣٤١، والثقات لابن حبّان ٧/ ٩١ و ٨/ ٣٧٦، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٤/ ١٥٩٤- ١٥٩٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٨٦، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٦٠ رقم ٤٨٦١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٧٩ رقم ٣٥٦٣، والكاشف ٢/ ١٤٥ رقم ٣٢٣٢، وتهذيب التهذيب ٦/ ١٦٩ رقم ٣٤٨، وتقريب التهذيب ١/ ٤٧٩ رقم ٩٣١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٧.