وعنه: أبو عاصم النّبيل، وأبو الوليد، ويحيى بن مَعِين، وأبو حفص الفلاس.
قال أبو حاتم [١] : مستقيم الحديث.
وقال البخاريّ [٢] : مُنْكَر الحديث.
وقال أيضًا في كتاب «الضعفاء الكبير» [٣] : عبد الله بن معاوية من ولد الزُّبَير بن العوّام بصريّ بعض أحاديثه مناكير [٤] .
قلت: العبارتان معناهما واحد، لأنّ من كان بعض أحاديثه مُنْكَرَة فهو أيضًا مُنْكَر الحديث. إذ قولنا في الرجل منكر الحديث لا نعني به أنّ كل ما رواه مُنْكَر، فإذا روى الرجل جملةً وبعض ذلك مناكير، فهو مُنْكَر الحديث [٥] .
١٩٨- عبد الله بن المُنيب الأنصاريّ الحارثيّ [٦]- د. ن. - عن: جدّه عبد الله بن أبي أُمامة، ووالده، وهشام بن عُرْوة.
وعنه: مَعن بن عيسى، والواقديّ، وعبد الرحمن بن مهديّ، وسعيد بن أبي مريم، ومحمد بن خالد بن عثمة.

[ (-) ] الصغير ٢١٥، والضعفاء الصغير ٢٢٦ رقم ١٩٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٥ رقم ٣٣٥، والكنى والأسماء لمسلم، الورقة ١٠١، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٣٠٧ رقم ٨٨٦، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٢٣٩، والجرح والتعديل ٥/ ١٧٨ رقم ٨٣٤، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١١٧، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٦، والكامل في الضعفاء ٤/ ١٥١٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٠٧ رقم ٤٦١٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٣٥٨ رقم ٣٣٨١، ولسان الميزان ٣/ ٣٦٣ رقم ١٤٥٨.
[١] في الجرح والتعديل ٥/ ١٧٨.
[٢] في التاريخ الصغير ٢١٥.
[٣] كذا، والصحيح «الضعفاء الصغير» .
[٤] الضعفاء الصغير ٢٦٦ رقم ١٩٤، وكذا قال في تاريخ الكبير ٥/ ٢٠٩ رقم ٦٦٣.
[٥] وقد ضعّفه النسائيّ، وقال العقيلي: يحدّث عن هشام بن عروة بمناكير لا أصل لها. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن عديّ: ليس حديثه بالكثير. وقال: أحاديثه مناكير. وقال الساجي: صدوق وفي بعض أحاديثه مناكير.
[٦] انظر عن (عبد الله بن المنيب الأنصاري) في:
التاريخ الكبير ٥/ ٢٠٨ رقم ٦٦٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٥٢ رقم ٧٠٠، والثقات لابن حبّان ٧/ ٥٥، والكاشف ٢/ ١٢٠ رقم ٣٠٤٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٤٥، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤٣ رقم ٧٧، وتقريب التهذيب ١/ ٤٥٣، ٤٥٤ رقم ٦٦٤، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٦.