الفتوح لابن اعثم
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص

الفتوح لابن اعثم - ابن أعثم - الصفحة ١١

قال: فدنا منه الأشتر فقبّل بين عينيه.
قال: وأقبل الأشعث بن قيس على صاحب رايته واسمه الحارث بن حجر الكندي فقال له: ابن حجر!، الله ما النخع بخير من كندة ولا الأشتر بخير مني! فتقدّم فداك أبي وأمي بالراية! قال: فتقدم صاحب راية الأشعث وهو يقول:
يا أشعث الخيرات يا بن قيس ... يا لابس التاج وليث الخيس
ما إن لنا مثلك ليس ليس ... والطعن بالله كأكل الحيس
فقال الأشعث: لله درك ودر أبيك! إن أعش فلك عندي رضاك وإن أمت ذلك عقار من عقاري بحضرموت.
قال: وتقدم فتى من أصحاب علي رضي الله عنه وفي يده رمح له وهو يقول [١] :
أنعطش اليوم وفينا الأشعث ... والأشتر [٢] الخير كليث يبعث
فصابروا فإنكم لم تلبثوا ... أو تشربوا الماء فثبوا وارفثوا
من لم يرده والرجال تلهث ... ففي ضلال وبوار يمكث
قال: وتقدّم رجل من همدان في كفّه سيف له مشهور وهو يرتجز ويقول [٣] :
خلّوا لنا عن الفرات الجاري ... لكلّ قوم مستميت شاري
مطاعن برمحه كرار ... ضارب هامات العدى مغوار
بكل عضب ذكر نباري
وتقدم ظبيان [٤] بن عمارة التميمي وهو يرتجز ويقول:


[ () ]
وكاشف الأمر إذا الأمر وقع ... ما أنت في الحرب العوان بالجذع
قد جزع القوم وعموا بالجزع ... وجرعوا الغيظ وغصوا بالجرع
إن تسقنا الماء فما هي بالبدع
[١] الأرجاز في وقعة صفين ص ١٨٠ ونسبها لمعاوية بن الحارث.
[٢] وقعة صفين: والأشعث.
[٣] الأرجاز في الطبري ٥/ ٢٤٠ ونسبها إلى عبد الله بن عوف بن الأحمر الأزدي، وانظر وقعة صفين ص ١٧٢. وهي في المصدرين باختلاف ألفاظ، وتقديم وتأخير شطر.
[٤] عن الطبري ٥/ ٢٤٠ وبالأصل «طينان» وقد صححت أيضا في الأرجاز.