شيخ لأسد بن موسى، وأبو بكر بن عياش.
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين (١).
يكتب من حديثه الرقاق.
وقال أبو أحمد بن عدي (٢): ليس له كبير رواية، وأحاديثه معدودة، وأرجو أنه من الضعفاء الذين يكتب حديثهم (٣).
روى له ابن ماجة في " التفسير ".
٢٩٢ - ق: إدريس بن صبيح الأودي.
عن: سعيد بن المسيب: حضرت ابن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد، قال: بسم الله. الحديث.
روى عنه: حماد بن عبد الرحمان الكلبي (ق).
قال أبو حاتم (٤): مجهول.
وقال أبو أحمد بن عدي: (٥): إنما هو إدريس بن يزيد الأودي.
روى له ابن ماجة.
٢٩٣ - ع: إدريس بن يزيد بن عبد الرحمان الأودي

(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٦٧ عن علي بن أحمد بن سليمان عن ابن أبي مريم، به. وانظر تاريخ يحيى برواية عباس الدوري (٢ / ١٢)، قال: " وقد روى عنه مروان بن معاوية ".
(٢) الكامل: ٢ / الورقة: ١٦٨.
(٣) ونقل الذهبي عن الدارقطني قوله فيه: " متروك " (الميزان: ١ / ١٦٩) وذكر مغلطاي أن ممن ضعفه: أبو العرب القيرواني وأبو القاسم البلخي. قال بشار: ومع كل ذلك ذكره ابن حبان في " الثقات، الورقة: ٢٣ "، وأخرج الحاكم حديثه في " المستدرك "، وهو من تساهلهما.
وانظر " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٤) انظر كتاب ولده عبد الرحمان في الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٦٤.
(٥) لم أجده في نسختي من " الكامل ". وذكره ابن حبان في " الثقات: ١ / الورقة: ٢٣ " وقال: " يغرب ويخطئ على قلته ". وقال ابن حجر في " التهذيب: ١ / ١٩٥ ": " وقول ابن عدي أصوب ". وزعم مغلطاي أن ابن شاهين وثقه، ولم أجده في كتابه مع طول البحث والأناة فيه، والظاهر أنه اشتبه عليه بإدريس بن يزيد الأودي. وانظر " الميزان " للذهبي: ١ / ١٦٩ - ١٧٠.

(٢٩٩)