وقال أبو أحمد بن عدي: وهو في عداد من يكتب حديثه، وأن كان قد نسب إلى الضعف (١).
قال الهيثم بن عدي: توفي سنة خمسين ومئة (٢).
وقال محمد بن سعد: سنة إحدى وخمسين ومئة (٣).
روى له الترمذي وابن ماجة (٤).
٢٦٨ - د ت س: إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق السعدي، أبو
تهذيب الكمال
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
تهذيب الكمال - المزي - ج ٢ - الصفحة ٢٤٤
(١) أورد ابن عدي جملة من أحاديثه المتكلم فيها وقال بعد ذلك: " وهذه الأحاديث التي ذكرتها لم أجد لإبراهيم بن يزيد أوحش منها إسنادا ومتنا، فأما حديث " قيل: يا رسول الله ما الحاج " فقد رواه عن محمد بن عباد غير إبراهيم بن يزيد.. وإبراهيم بن يزيد الخوزي لعله أصلح في باب الرواية عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير إلا أني أردت أن أبين أنه قد رواه غيره. ويأتي حديث إبراهيم بن يزيد مما لم أذكره أقوم مما ذكرته، وهو في عداد من يكتب حديثه وإن كان قد نسب إلى الضعف " (٢ / الورقة: ٣٨).
(٢) وبها جزم خليفة بن خياط (تاريخه: ٤٢٥).
(٣) الطبقات: ٥ / ٤٩٥ وهو في الطبقة الرابعة من أهل مكة، وقال: " له أحاديث وهو ضعيف ". وقد ذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم من كتابه (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٢). وذكره أبو الحسن الدارقطني في كتابه (الضعفاء والمتروكون، الورقة ١) وهو برواية أبي محمد الجوهري عنه (نسخة الظاهرية). وقال أبو إسحاق الجوزجاني في كتابه (أحوال الرجال): " سمعتهم لا يحمدون حديثه ". وقال ابن حبان: " روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر مناكير كثيرة وأوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان أحمد بن حنبل - رحمه الله - سيئ الرأي فيه " (كتاب المجروحين: ١ / ١٠٠). وتناوله الذهبي في ميزانه (١ / ٧٥) وختم الترجمة بقول ابن عدي " يكتب حديثه "، لكنه قال في (ديوان الضعفاء، الورقة: ١١) متروك وانظر " العقد الثمين " للتقي الفاسي: ٣ / ٢٧٣ - ٢٧٤.
(٤) ومما يستدرك للتمييز:
٤١ - إبراهيم بن يزيد الدمشقي.
روى عن عمر بن عبد العزيز. وكان مع عروة بن محمد السعدي باليمن. روى عنه الأوزاعي ورجاء بن أبي سلمة. وهو ممن يلتبس بإبراهيم بن يزيد الخوزي بكونه مولى عمر بن عبد العزيز وليس كذلك، بل هذا آخر كان من حرس عمر بن عبد العزيز فأرسله إلى اليمن إلى عروة بن محمد السعدي عامل عمر عليها فروى عن عروة أيضا. ذكره البخاري في تاريخه الكبير: (١ / ١ / ٣٣٥)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ١٤٥) ونقل عن أبيه قوله فيه: " هو شيخ "، وابن حبان في الثقات (١ / الورقة: ٢١) وابن حجر في (التهذيب: ١ / ١٨٠ - ١٨١) وهو الذي استدركه. ٤٢ - إبراهيم بن يزيد الكوفي، أبو إسحاق.
روى عن أبي نصير. روى عنه سعيد بن يحيى، وعثام بن علي، والهيثم بن عدي. ذكره البخاري في (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٥) وابن أبي حاتم الرازي عن والده (الجرح:
١ / ١ / ١٤٦). وكان يقال له جار الأعمش (تهذيب ابن حجر: ١ / ١٨١ وهو استدركه).
٤٣ - إبراهيم بن يزيد بن القديد البصري.
روى عن إسحاق بن سويد، وعبد الله بن عون. روى عنه حوثرة بن أشرس، وأحمد بن حاتم. (تهذيب ابن حجر: ١ / ١٨١).
٤٤ - إبراهيم بن يزيد بن قديد.
شيخ شامي روى عن الأوزاعي. روى عنه سعد (في التهذيب: سعيد، خطأ) بن عبد الحميد ابن جعفر. ذكره البخاري فقال: " إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة - مرفوع: " إذا دخل بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين " سمع منه سعد بن عبد الحميد. قال أبو عبد الله: هذا لا أصل له " (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٦). وذكره عبد الرحمان بن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٤٥) وقال: " وكان يسكن الثغر ". وتناوله الحافظ ابن عدي وأورد حديثه هذا، وقال: " وإبراهيم بن يزيد هذا لا يحضرني له حديث غير هذا، وهذا بهذا الاسناد منكر " (الكامل: ٢ / الورقة: ٥٨). تناوله الذهبي في (الميزان: ١ / ٧٤) وأورد الحديث وقولي البخاري وابن عدي فيه.
(٢) وبها جزم خليفة بن خياط (تاريخه: ٤٢٥).
(٣) الطبقات: ٥ / ٤٩٥ وهو في الطبقة الرابعة من أهل مكة، وقال: " له أحاديث وهو ضعيف ". وقد ذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم من كتابه (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٤٢). وذكره أبو الحسن الدارقطني في كتابه (الضعفاء والمتروكون، الورقة ١) وهو برواية أبي محمد الجوهري عنه (نسخة الظاهرية). وقال أبو إسحاق الجوزجاني في كتابه (أحوال الرجال): " سمعتهم لا يحمدون حديثه ". وقال ابن حبان: " روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر مناكير كثيرة وأوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان أحمد بن حنبل - رحمه الله - سيئ الرأي فيه " (كتاب المجروحين: ١ / ١٠٠). وتناوله الذهبي في ميزانه (١ / ٧٥) وختم الترجمة بقول ابن عدي " يكتب حديثه "، لكنه قال في (ديوان الضعفاء، الورقة: ١١) متروك وانظر " العقد الثمين " للتقي الفاسي: ٣ / ٢٧٣ - ٢٧٤.
(٤) ومما يستدرك للتمييز:
٤١ - إبراهيم بن يزيد الدمشقي.
روى عن عمر بن عبد العزيز. وكان مع عروة بن محمد السعدي باليمن. روى عنه الأوزاعي ورجاء بن أبي سلمة. وهو ممن يلتبس بإبراهيم بن يزيد الخوزي بكونه مولى عمر بن عبد العزيز وليس كذلك، بل هذا آخر كان من حرس عمر بن عبد العزيز فأرسله إلى اليمن إلى عروة بن محمد السعدي عامل عمر عليها فروى عن عروة أيضا. ذكره البخاري في تاريخه الكبير: (١ / ١ / ٣٣٥)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١ / ١ / ١٤٥) ونقل عن أبيه قوله فيه: " هو شيخ "، وابن حبان في الثقات (١ / الورقة: ٢١) وابن حجر في (التهذيب: ١ / ١٨٠ - ١٨١) وهو الذي استدركه. ٤٢ - إبراهيم بن يزيد الكوفي، أبو إسحاق.
روى عن أبي نصير. روى عنه سعيد بن يحيى، وعثام بن علي، والهيثم بن عدي. ذكره البخاري في (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٥) وابن أبي حاتم الرازي عن والده (الجرح:
١ / ١ / ١٤٦). وكان يقال له جار الأعمش (تهذيب ابن حجر: ١ / ١٨١ وهو استدركه).
٤٣ - إبراهيم بن يزيد بن القديد البصري.
روى عن إسحاق بن سويد، وعبد الله بن عون. روى عنه حوثرة بن أشرس، وأحمد بن حاتم. (تهذيب ابن حجر: ١ / ١٨١).
٤٤ - إبراهيم بن يزيد بن قديد.
شيخ شامي روى عن الأوزاعي. روى عنه سعد (في التهذيب: سعيد، خطأ) بن عبد الحميد ابن جعفر. ذكره البخاري فقال: " إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة - مرفوع: " إذا دخل بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين " سمع منه سعد بن عبد الحميد. قال أبو عبد الله: هذا لا أصل له " (تاريخه الكبير: ١ / ١ / ٣٣٦). وذكره عبد الرحمان بن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١٤٥) وقال: " وكان يسكن الثغر ". وتناوله الحافظ ابن عدي وأورد حديثه هذا، وقال: " وإبراهيم بن يزيد هذا لا يحضرني له حديث غير هذا، وهذا بهذا الاسناد منكر " (الكامل: ٢ / الورقة: ٥٨). تناوله الذهبي في (الميزان: ١ / ٧٤) وأورد الحديث وقولي البخاري وابن عدي فيه.
(٢٤٤)