روى عن: سعيد بن المسيب المخزومي، وأبي الزناد عبد الله ابن ذكوان (س)، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، وكريب مولى ابن عباس (م د س ق)، وجده لامه أبي حبيبة.
روى عنه: أبو عمير الحارث بن عمير، وحماد بن زيد (س)، وأبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (م د)، وسفيان الثوري (م د س ق)، وسفيان بن عيينة (م د س)، وعبد الله بن المبارك (م س)، و عبد الرحمان بن أبي الزناد، و عبد العزيز بن محمد الدراوردي (س)، وعمر بن علي المقدمي (س)، ومالك بن أنس (س)، ومحمد بن إسحاق بن يسار (د)، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، ووهيب بن خالد.
قال البخاري عن علي ابن المديني: له عشرة أحاديث.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.
وقال الغلابي عن يحيى: إبراهيم بن عقبة أحب إلي من موسى ابن عقبة (١).

(١) وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم: " سمعت أبي يقول وسألته عن إبراهيم بن عقبة، فقال: صالح لا بأس به. قلت: يحتج بحديثه؟ قال: يكتب حديثه (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ١١٧). وفي سؤالات الحاكم للدارقطني: ثقة. ووثقه ابن حبان البستي، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة. وقال مصعب بن عبد الله فيما ذكره ابن أبي خيثمة:
إبراهيم بن عقبة وموسى ومحمد كانت لهم هيئة وعلم. وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب " التمهيد ": سمع إبراهيم من جماعة من التابعين، وروى عنه جماعة من أئمة الحديث وهو ثقة عندهم فيما حمل ونقل. وقال محمد بن سعد: " كان له ولاخوته موسى ومحمد حلقة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وكلهم فقهاء محدثون ". وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: إبراهيم ومحمد وموسى بنو عقبة كلهم ثقات. وقال ابن خلفون: هو عندهم ثقة. ووثقه أيضا أبو حفص ابن شاهين وابن منجويه والذهبي (انظر ثقات ابن شاهين، الورقة: ٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ١٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة: ٥، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ١١٧، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٠٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٢٢ وأنساب السمعاني، ولباب ابن الأثير، والتذهيب والكاشف وتاريخ الاسلام للذهبي، وإكمال مغلطاي:
١ / الورقة: ٦١ وغيرها).

(١٥٣)