وأمّا قول ابن طلحة وابن الخشّاب والأخضر : له خمسة بنين : الجواد والحسن والحسين وجعفر وإبراهيم ، وبنتا واحدة : عائشة [١] ، فغلط ، لردّ الأخبار الثلاثة وأقوال الثلاثة لهم.

وأمّا السادات الرضويّة : فأولاد موسى المبرقع ابن الجواد ٧ كما صرّح به في تاريخ قم [٢].

وكان الرضا ٧ لاشتهاره في عصر المأمون بولاية العهد ينسب جميع ولده ٧ إليه ٧ حتّى أنّ العامّة كانوا يقولون لكلّ من الجواد والهادي والعسكري : أيضا : « ابن الرضا ».

وأمّا قول صاحب العدد : له ولدان : محمّد وموسى [٣] وإن أمكن استناده إلى خبر القرب عن البزنطي ، قال : دخلت على الرضا ٧ بالقادسيّة ( إلى أن قال ) وقد سألتك منذ سنين ـ وليس لك ولد ـ عن الإمامة فيمن يكون بعدك؟ فقلت في ولدي ، وقد وهب الله لك ابنين ، فأيّهما عندك بمنزلتك الّتي كانت لك عند أبيك؟ ...

الخبر [٤] إلاّ أنّ الترجيح لتلك الأقوال وتلك الأخبار المتعدّدة.

وأمّا أولاد الجواد ٧

فأبناؤه : عليّ الهادي ٧ وموسى المبرقع.

وأمّا بناته : فقال المفيد : فاطمة وامامة [٥].

وفي المناقب وإعلام الورى : حكيمة وخديجة وأمّ كلثوم [٦].

وعن تاريخ قم : زينب وأمّ محمّد وميمونة ، وقال : دفنّ في قم عند فاطمة بنت الكاظم ٧ وقال : إنّهن نزلن قم عند أخيهم موسى أوّل من نزل قم من الرضويّة [٧].

[١] مطالب السئول : ٣٠٢ ، ونقله عن ابن الخشّاب والأخضر كشف الغمّة ٢ : ٢٦٧ و ٢٨٤. [٢] تاريخ قم : ٢١٥. [٣] العدد القويّة ، عنها في البحار ٤٩ : ٢٢٢. [٤] قرب الإسناد : ٣٧٦. [٥] الإرشاد : ٣٢٧. إعلام الورى : ٣٨٠. [٦] المناقب ٤ : ٣٨٠ ، إعلام الورى : ٣٣٨. [٧] تاريخ قم : ٢١٤ ـ ٢١٦.