رسالة في تواريخ النبيّ والآل(ع) - التستري، الشيخ محمد تقي - الصفحة ٥٩ - فصل ـ في أمّهاتهم عليهم السلام
وعن ابن طلحة : اسمها « الخيزران المرسيّة » [١].
وعن الحافظ عبد العزيز « سكينة النوبيّة » [٢].
وفي خبر صحيفة فاطمة ٣ « نجمة » [٣].
وفي فرق النوبختي « شهد » [٤] وقال بعضهم : اسمها « نجيّة » [٥].
قلت : الظاهر أنّ الأصل في « شهد » و « سكن » واحد وأحدهما تحريف ، كـ « نجمة » و « نجيّة ».
وأمّا أمّ الجواد ٧
فقال المفيد والكليني : أمّ ولد يقال لها : « سبيكة » [٦] وزاد الثاني : وقيل إنّ اسمها كان « خيزران » وروي أنّها كانت من أهل بيت مارية.
قلت : أشار به إلى خبر يزيد بن سليط الّذي روى النصّ عن الكاظم عن الرضا ٨ وأمره أن يبشّره بولادة غلام أمين مأمون له من جارية من أهل بيت مارية القبطيّة ، وإن قدرت أن تبلغها منّي السلام فافعل ذلك [٧].
وقال الشيخ في التهذيب : أمّ ولد يقال لها : « الخيزران » من أهل بيت مارية القبطيّة رحمة الله عليها [٨].
وقال الحافظ عبد العزيز : « ريحانة ».
وقال النوبختي : كانت قبل ذلك « درّة » فسمّيت « الخيزران ».
وفي خبر صحيفة فاطمة « خيزران ».
وروى الكافي في النصّ عليه ٧ عن عليّ بن جعفر في قصّة القافة : فبكى الرضا ٧ ثمّ قال : يا عمّ! ألم تسمع أبي وهو يقول : قال رسول الله ٦ : بأبي ابن
[١] عنه في كشف الغمّة ٢ : ٢٥٩. [٢] عنه في كشف الغمّة ٢ : ٢٦٧. [٣] كمال الدين : ٣٠٧. [٤] فرق الشيعة : ٨٧. [٥] فرق الشيعة : ٨٧. [٦] الإرشاد : ٣١٦ ، الكافي ١ : ٤٩٢. [٧] الكافي ١ : ٣١٥. [٨] التهذيب ٦ : ٩٠.