رسالة في تواريخ النبيّ والآل(ع) - التستري، الشيخ محمد تقي - الصفحة ٥٩ - فصل ـ في أمّهاتهم عليهم السلام

وعن ابن طلحة : اسمها « الخيزران المرسيّة » [١].

وعن الحافظ عبد العزيز « سكينة النوبيّة » [٢].

وفي خبر صحيفة فاطمة ٣ « نجمة » [٣].

وفي فرق النوبختي « شهد » [٤] وقال بعضهم : اسمها « نجيّة » [٥].

قلت : الظاهر أنّ الأصل في « شهد » و « سكن » واحد وأحدهما تحريف ، كـ « نجمة » و « نجيّة ».

وأمّا أمّ الجواد ٧

فقال المفيد والكليني : أمّ ولد يقال لها : « سبيكة » [٦] وزاد الثاني : وقيل إنّ اسمها كان « خيزران » وروي أنّها كانت من أهل بيت مارية.

قلت : أشار به إلى خبر يزيد بن سليط الّذي روى النصّ عن الكاظم عن الرضا ٨ وأمره أن يبشّره بولادة غلام أمين مأمون له من جارية من أهل بيت مارية القبطيّة ، وإن قدرت أن تبلغها منّي السلام فافعل ذلك [٧].

وقال الشيخ في التهذيب : أمّ ولد يقال لها : « الخيزران » من أهل بيت مارية القبطيّة رحمة الله عليها [٨].

وقال الحافظ عبد العزيز : « ريحانة ».

وقال النوبختي : كانت قبل ذلك « درّة » فسمّيت « الخيزران ».

وفي خبر صحيفة فاطمة « خيزران ».

وروى الكافي في النصّ عليه ٧ عن عليّ بن جعفر في قصّة القافة : فبكى الرضا ٧ ثمّ قال : يا عمّ! ألم تسمع أبي وهو يقول : قال رسول الله ٦ : بأبي ابن


[١] عنه في كشف الغمّة ٢ : ٢٥٩. [٢] عنه في كشف الغمّة ٢ : ٢٦٧. [٣] كمال الدين : ٣٠٧. [٤] فرق الشيعة : ٨٧. [٥] فرق الشيعة : ٨٧. [٦] الإرشاد : ٣١٦ ، الكافي ١ : ٤٩٢. [٧] الكافي ١ : ٣١٥. [٨] التهذيب ٦ : ٩٠.