عثمان إنّما كان متزوّجا برقيّة وأمّ كلثوم ، لا زينب ، أمّا الخبر : فقد عرفت ، وأمّا التاريخ : فقال ابن قتيبة ومصعب الزبيري والمسعودي بأنّ رقيّة وأمّ كلثوم كانتا تحت عتبه وعتيبة ابني أبي لهب فطلّقاهما ، فتزوّجهما عثمان واحدة بعد واحدة [١]. وقال الأوّل : رقيّة ولدت له عبد الله فنقره ديك على عينه فمرض ومات.

ثمّ إنّ الخبر اقتصر على « الطاهر » ولم يعدّ « طيّبا ».

وقال الكليني : وولد له بعد المبعث « الطيّب » و « الطاهر » وروى أنّهما ولدا قبل مبعثه [٢].

وعدّهما ابن قتيبة أيضا اثنين [٣] واقتصر مصعب الزبيري على ذكر عبد الله دون طيّب وطاهر ، وقال ولد النبيّ ٩ القاسم ، ثمّ زينب ، ثمّ عبد الله ، ثمّ أمّ كلثوم ، ثمّ فاطمة ثمّ رقيّة [٤].

وقال المسعودي : إنّ « الطيّب » و « الطاهر » اسمان لعبد الله ، لأنّه الآخر الّذي ولد في الإسلام [٥].

وروى الكليني خبرا طويلا في قتل عثمان لرقيّة [٦]. وروى في خبر آخر : أنّ رقيّة لمّا قتلها عثمان وقف رسول الله ٦ على قبرها فرفع رأسه إلى السماء فدمعت عيناه وقال للناس : إني ذكرت هذه وما لقيت ، واستوهبتها من ضمّة القبر [٧].

ثمّ إنّ خبر الخصال عدّ أبا العاص من بني اميّة ولم يكن منهم حقيقة بل في عدادهم ، فإنّه أبو العاص بن الربيع بن عبد العزيز بن عبد شمس.

وأمّا أولاد أمير المؤمنين ٧

فقال المفيد : سبعة وعشرون ذكرا وانثى : الحسن والحسين وزينب الكبرى وزينب الصغرى المكنّاة بامّ كلثوم ، امّهم فاطمة البتول.

[١] المعارف : ٨٤ ، نسب قريش : ٢٢ ، مروج الذهب ٢ : ٢٩١. [٢] الكافي ١ : ٤٣٩. [٣] المعارف : ٨٣. [٤] نسب قريش : ٢١. [٥] مروج الذهب ٢ : ٢٩١. [٦] الكافي ٣ : ٢٥١. [٧] الكافي ٣ : ٢٣٦.