وقال الكليني والنوبختي والشيخان والفضل بن دكين وابن سنان ـ على رواية ابن الخشّاب ـ سنة أربع عشرة [١] ورواه الأوّل عن أبي بصير عن الصادق ٧. وعليه المعوّل.

وأمّا وفاة الصادق ٧

فقال الكليني والشيخان والنوبختي : انّه في شوّال [٢].

وقال في الإعلام في النصف من رجب [٣]. ولا عبرة به وإن قال به الميبدي في فواتحه [٤] مثل ما في الجنّات : من كونه في ٢٥ شوّال [٥] لعدم الوقوف على مستند له.

وأمّا سنته : فاتّفقت الخاصّة والعامّة أنّ سنة ثمان وأربعين ومائة [٦].

وأمّا وفاة الكاظم ٧

فلا خلاف أنّه في رجب ، لكن قال الكليني في سادسه [٧].

وقال في التهذيب : لستّ بقين منه [٨].

وروى العيون بإسناده خبرا عن غياث بن اسيد عن جماعة من مشايخ أهل المدينة أنّه مضى في خامسه [٩] وآخر بإسناده الصحيح عن سليمان بن حفص

[١] الكافي ١ : ٤٦٩ ، فرق الشيعة : ٦١ ، الإرشاد : ٢٦٢ ، التهذيب ٦ : ٧٧ ، وعن الفضل بن دكين وابن سنان في كشف الغمّة ٢ : ١٢٠ و ١٣٦. [٢] الكافي ١ : ٤٧٢ ، الإرشاد : ٢٧١ ، التهذيب ٦ : ٧٨. [٣] إعلام الورى : ٢٦٦. [٤] شرح ديوان الإمام عليّ ٧ : ١٢٣ س ٧. [٥] يعني جنّات الخلود ، تاريخ فارسيّ حاو لتواريخ المعصومين : وغيرهم. [٦] الكافي ١ : ٤٧٢ ، الإرشاد : ٢٧١ ، الفصول المهمّة : ٢٣٠ ، كفاية الطالب : ٤٥٦. [٧] الكافي ١ : ٤٧٦. [٨] التهذيب ٦ : ٨١. [٩] عيون أخبار الرضا ٧ ١ : ٩٩ ، الباب ٨ ، ح ٤.