رسالة في تواريخ النبيّ والآل(ع) - التستري، الشيخ محمد تقي - الصفحة ١٠٠ - فصل ـ في ممدوحي أولادهم عليهم السلام ولو بالواسطة

والحسين : قال المفيد : كان فاضلا ورعا ، روى حديثا كثيرا عن أبيه وأخيه وعمّته فاطمة.

وتقدّم عن النجاشي رواية محمّد بن عبد الله عن رجاء بن جميل عن زرارة عن عليّة بنته ٧ [١] كتابا.

ومن ممدوحيهم بالواسطة :

عليّ بن عبد الله بن الحسين بن عليّ ٧. روى الكشّي بإسناده عن سليمان ابن جعفر عن الرضا ٧ في خبر سليمان : أنّ عليّ بن عبد الله وامرأته وولده من أهل الجنّة ، يا سليمان إنّ ولد عليّ وفاطمة ٨ إذا عرّفهم الله هذا الأمر لم يكونوا كالناس [٢].

وعبيد الله بن محمّد بن عمر بن عليّ ، روى الخطيب عن التنوخي : أنّ بعض الخلفاء أراد قتله فجعلت زبية له هناك وسيّر عليها وهو لا يعلم ، فوقع فيها وهيل عليه التراب حيّا ، وشهر قبره بقبر النذور ، ما يكاد ينذر له نذر إلاّ صحّ ، وسمع ذلك عضد الدولة فما اعتقد حتّى جرّبه [٣].

والحسن بن حمزة بن عليّ بن عبد الله بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن عليّ ٧ أبو محمّد الطبري المرعشي ، قال النجاشي : كان من أجلاّء هذه الطائفة وفقهائها ، قدم بغداد ولقيه شيوخنا في سنة ستّ وخمسين وثلاثمائة [٤]. وقال الشيخ : كان فاضلا ديّنا عارفا فقيها زاهدا ورعا كثير المحاسن ، روى عنه التلّعكبريّ [٥].

وعبيد الله بن الحسين بن إبراهيم بن عليّ بن عبيد الله بن الحسين بن عليّ ٧ [٦]


[١] يعني بنت السجّاد ٧. [٢] الكشّي : ٥٩٣ ، الرقم ، ١١٠٩. وفيه علي بن عبيد الله. [٣] تاريخ بغداد : ١ : ١٢٣. [٤] رجال النجاشيّ : ٦٤ ، الرقم ١٥٠. [٥] راجع الفهرست : ١٣٥ ، الرقم ، ١٩٥. والرجال : ٤٢٣ ، الرقم ، ٦٠٨٧. [٦] أي السجّاد ٧.