حيله هاى شرعى و چاره جويى هاى صحيح - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٣٩ - ج) احكام فرزند حاصل از تلقيح

بر اثر تلقيح بكارتش را از دست بدهد، بايد مهر المثل او را بپردازند؛ امّا اگر شوهردار باشد مهرى به وى تعلّق نمى‌گيرد.

ج) احكام فرزند حاصل از تلقيح‌

مى‌دانيم هر فرزندى احكامى از قبيل محرميّت، ارث، نفقه، كفالت، حضانت، ولايت و مانند آن دارد. آيا فرزند حاصل از تلقيح نيز احكام فرزند طبيعى را دارد؟

در پاسخ اين سؤال بايد به اين نكته توجّه كرد كه براى تمام اقسام تلقيح حكم واحد و يكنواختى وجود ندارد، بلكه حكم آنها متفاوت است. به اين ترتيب:

١- هرگاه نطفه زن و شوهرى با هم تركيب شود، سپس در رحم خود زن، يا زن بيگانه‌اى، يا در رحم مصنوعى پرورش يابد، در اين صورت فرزند حاصل از اين راه، تمام احكام فرزند طبيعى را دارد.

سؤال: احكام فرزند طبيعى متوقّف بر تحقّق مفهوم «ولد» و فرزند، و صدق اين عنوان است. آيا به چنان فرزندى، ولد و فرزند صدق مى‌كند؟

پاسخ: «ولد» كسى است كه از نطفه زن و شوهرى به وجود آيد؛ چه به صورت طبيعى متولّد شود، يا غير طبيعى. و فرزند حاصل از تلقيح نيز از نطفه زن و شوهرى به وجود آمده است، بنابراين ولد بر او صدق مى‌كند، و احكام اولاد در مورد وى جارى مى‌گردد. همان گونه كه عمومات احكام شامل آن مى‌شود. مثلا در آيه شريفه: