آيات ولايت در قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٢٥ - نعمتهاى دوازدهگانه بهشتى!

٨. زينت آلات‌ [١]- «وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ»- استفاده از هر نوع زينتى براى آن‌ها جايز است؛ بدين جهت دست‌هاى بهشتيان با دستبندهايى از نقره تزيين شده است.

٩. وسايل پذيرايى در حدّ اعلى- «وَ يُطافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا»- نوع ظرفى كه انسان غذا را در آن ميل مى‌كند بسيار مهمّ است. اگر بهترين غذا را در ظرفى آلوده و نامناسب بريزند، اشتهاى انسان از بين مى‌رود؛ ولى بالعكس، اگر غذاى معمولى را در ظرفى زيبا و تميز و مناسب بريزند، اشتهاى آدمى دوچندان مى‌شود. بدين جهت انواع ظرف‌هاى ريز و درشت و زيبا و زينتى، كه جنس آن از نقره است، در اختيار بهشتيان قرار مى‌گيرد. البتّه نقره آن جهان غير از نقره دنياست. آن ظروف نقره همچون بلور شفّاف است!

١٠. انواع نعمت‌ها- «وَ إِذا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً»- هنگامى كه وارد بهشت مى‌شوند و به نعمت‌هايى كه در اختيار آنان نهاده نشده مى‌نگرند، مشاهده مى‌كنند انواع نعمت‌ها، كه قابل توصيف نيست، در اختيار بهشتيان نهاده شده است.

١١. مالكيّت بزرگ- «وَ مُلْكاً كَبِيراً»- بهشتيان از نظر خدمه و امكانات و جايگاه، بقدرى امكانات دارند كه گويا هر يك از آن‌ها براى خود كشورى مستقل و حكومتى جداگانه دارد.

١٢. انواع شراب‌هاى بهشتى- يكى از نعمت‌هايى كه خداوند بطور مكرّر در قرآن به بهشتيان وعد داده، انواع شراب‌هاى بهشتى است. شراب‌هايى كه نه تنها عقل و هوش انسان را نمى‌ربايد. بلكه شور و نشاط و آرامش مى‌آورد. در آيات سوره دهر از سه نوع شراب سخن به ميان است:

[١] اسلام استفاده از زينت را منع نمى‌نمايد، بلكه از اسراف و زياده‌روى در آن جلوگيرى مى‌كند. قرآن مجيد نه تنها از اين كار جلوگيرى نمى‌كند، بلكه به هنگام تشرّف به مساجد دستور مى‌دهد از لباس‌هاى تميز و زينت آلات مُجاز استفاده شود و استحباب عطر زدن به هنگام رفتن به سوى مسجد بدين جهت است.