الفكر الخالد في بيان العقائد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٣٦ - الطائفة الأُولى القائلون باستحالة السهو
أدرجها العلاّمة المجلسي في بحاره.[١]
ونذكر هنا نماذج من كلمات العلماء الأعلام منها:
١. قال المحقّق الطوسي في «تجريد الاعتقاد»: وتجب في النبي العصمة ليحصل الوثوق والاطمئنان بكلامه وأيضاً يجب عدم السهو.[٢]
٢. وقال العلاّمة الحلّي في شرحه لكلام الخواجه الطوسي: وان لا يصحّ عليه السهو لئلاّ يسهو عن بعض ما أُمر بتبليغه.[٣]
٣. وقال المحقّق الحلّي في «المختصر النافع»: والحقّ رفع منصب الإمامة عن السهو في العبادة.[٤]
٤. وقال العلاّمة الحلّي في بعض كتبه الفقهية في بحث مسألة التكبير في سجدتي السهو: احتج المخالف بما رواه أبو هريرة عن النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ قال: ثمّ كبّر وسجد.
والجواب: انّ هذا الحديث عندنا باطل لاستحالة السهو على النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ .
وقال في مسألة أُخرى: قال الشيخ(الطوسي): وقول مالك باطل، لاستحالة السهو على النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ .[٥]
٥. قال الشهيد في «الذكرى»: وخبر ذي اليدين متروك بين الإمامية، لقيام
[١] بحارالأنوار:١٧/١٢٢ـ ١٢٩.
[٢] كشف المراد:١٩٥.
[٣] كشف المراد:١٩٥.
[٤] المختصر النافع:٤٥.
[٥] منتهى المطلب:١/٤١٨ـ ٤١٩.