الفكر الخالد في بيان العقائد - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٧١ - العزم في اللغة والقرآن

العزم في اللغة والقرآن

يظهر من ابن فارس في «مقاييس اللغة» أنّ لهذا اللفظ معنى واحداً وهو القطع. وإليه يرجع معناه الآخر وهو العزم ، وكأنّه يقطع التحيّر والشك،قال:«عزم» له أصل واحد صحيح يدلّ على العزيمة والقطع.[١]

وأمّا الاستعمال القرآني لهذه اللفظة فالظاهر أنّه نفس الاستعمال اللغوي، أي بمعنى التصميم القطعي والجدي، أو ما يصطلح عليه «عقد القلب». ويشهد لذلك طائفة من الآيات:

١. (...فَإِذا عَزَمَ الأَمْرُ ...) .[٢]

٢. (...فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ...).[٣]

٣. (وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ...) .[٤]

٤. (...وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ...) .[٥]

٥. (...وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ). [٦]

والتدبّر في الآية الأخيرة يعطي أنّ العزم ليس مرادفاً للصبر والثبات، بل يوجد بينهما تلازم، وذلك كما يظهر من الآية التالية:

(...وَاصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ) .[٧]

ومن قوله تعالى: