ذيل تاريخ بغداد
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص

ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٨٨

ابن مالك القطيعنى حدثنا عبد الله [ بن ] [١] أحمد بن حنبل حدثنى أبى قال قرأت على يحيى بن سعيد [ عن ] [٢]. عثمان بن غياث قال حدثنى عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن الحميرى قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا وما يقولون فيه، فقال: إذا رجعتم إليهم فقولوا: إن ابن عمر منكم برئ وأنتم منه براء - ثلاث مرار، ثم قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنهم هم جلوس أو قعود عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم جاءه رجل يمشى حسن الوجه حسن الشعر، عليه ثياب بياض، فنظر القوم بعضهم إلى بعض ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ثم قال: [ يا ] [٣] رسول الله ! آتيك ! قال: [ نعم ] [٤] فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخديه فقال: ما الاسلام ؟ فقال: " شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتى الزكاة، وتصوم شهر رمضان، وتحج البيت " قال: فما الايمان ؟ قال: " أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله "، قال: فما الاحسان ؟ قال: أن تعمل [ لله - ] [٥] كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". قال: فمتى الساعة ؟ قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل " قال: فما أشرطها ؟ قال: " إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنان وولدت الاماء أربابهن " قال: ثم. قال: على الرجل ! فطلبه فلم يروا شيئا، فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال: يا ابن الخطاب ! أتدرى من السائل عن كذا وكذا ؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم، قال: وسأله رجل جهينة أو مزينة فقال: يارسول الله ! فيما نعمل أفى شئ قد خلا أوفى شئ يستأنف ؟ قال: " أهل الجنة يسيرون لعمل [ أهل ] [٦] الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار " [٧]. أنشدني محمد بن سعيد الحافظ قال أنشدني عمر بن على الواعظ لنفسه: إن المنايا لم تبق من أحد * وليس يبقى حى سوى الصمد


[١] مابين المعقوفتين سقط من الاصل.
[٢] مابين المعقوفتين سقط من الاصل.
[٣] مابين المعقوفتين زيادة من المصادر.
[٤] مابين المعقوفتين زيادة من المصادر
[٥] مابين المعقوفتين زيادة من المصادر.
[٦] مابين المعقوفتين زيادة من المصادر.
[٧] انظر الحديث في: مسند أحمد ١ / ٢٧. (*)