تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٣٦ - ٨٣٢٩ ـ يزيد بن عميرة الزبيدي ، ويقال الكلبي ، ويقال الكندي ، حمصي

بقيت من ذي القعدة سنة وثنتين وثلاثين ومائة ، وهو ابن نحو من أربعين سنة.

٨٣٢٩ ـ يزيد بن عميرة [١] الزّبيدي ، ويقال الكلبي ، ويقال الكندي ، حمصي [٢]

روى عن : أبي بكر ، وعمر ، ومعاذ بن جبل ، وشهد وفاته بالأردن ، وعبد الله بن مسعود.

روى عنه : أبو إدريس الخولاني ، وأبو قلابة ، وشهر بن حوشب ، وراشد بن سعد [٣] ، وعطية بن قيس ، ومعبد [٤] الجهني.

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، وأم المجتبى بنت ناصر ، قالا : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأ أبو العبّاس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، حدّثني معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني [٥] ، عن يزيد بن عميرة أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قالوا : يا أبا عبد الرّحمن ، أوصنا ، قال : أجلسوني ، ثم قال : إن العلم والإيمان مكانهما ، من التمسهما وجدهما ، فالتمسوا العلم عن أربعة رهط : عند عويمر أبي الدّرداء ، وعند سلمان [٦] الفارسي ، وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم ، فإنّي سمعت رسول الله ٦ يقول : «إنه عاشر عشرة في الجنّة» [١٣٢٩٠].

ورواه الزهري عن أبي إدريس.

أخبرناه أبو طاهر [٧] يحيى بن محمّد بن أحمد الفقيه ، وأبو محمّد علي بن عبد القاهر الفرضي ، وأبو خازم [٨] محمّد بن محمّد بن الحسين الفقيه ، وأبو الفرج هبة الله بن أبي نصر محمّد بن علي ، وأبو عبد الله محمّد بن محمّد بن أحمد الورّاق ، وأبو عبد الله محمّد ـ ويسمى الحسين بن أحمد الطرائفي ـ وأبو بكر بن المزرفي [٩] ، وأبو

[١] عميرة بفتح العين ، كما في تقريب التهذيب والاكمال.

[٢] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٦١ وتهذيب التهذيب ٦ / ٢٢١ والإصابة ٣ / ٦٧٥ والتاريخ الكبير ٨ / ٣٥٠ وطبقات خليفة ص ٥٦٣ وطبقات ابن سعد ٧ / ٤٤٠ والجرح والتعديل ٩ / ٢٨٢.

[٣] في تهذيب الكمال : سعيد.

[٤] بالأصل و «ز» : سعيد ، وفي م : معيد ، والتصويب عن تهذيب الكمال.

[٥] استدركت على هامش م ، وبعدها صح.

[٦] في م : سليمان ، خطأ.

[٧] لفظتا «أبو طاهر» سقطتا من «ز».

[٨] بالأصل وم و «ز» : حازم ، بالحاء المهملة.

[٩] بالأصل وم : «المزرقي» وفي «ز» : المرزقي.