تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٧ - ٨٢٧١ ـ يزيد بن روح اللخمي
خلع أبا جعفر ، وأنّه قد عزم على حربه ، أقبل [صالح][١] بن علي بمن معه من أهل خراسان منكرا لفعل عبد الله بن علي حتى لقي الحكم بن ضبعان الجذامي ، ومع الحكم خلق كثير من أهل الشام في طاعة عبد الله بن علي ، فهزمهم صالح باللجون [٢] بين فلسطين والأردن ، وقتل منهم ناسا كثيرا ، وأفلت الحكم حتى أخذه بعد يزيد بن روح اللّخمي بأرض بعلبك ، وكان يزيد عاملا لصالح بن علي على [٣] بعلبك ، فضرب عنق الحكم ، وبعث برأسه إلى صالح بن علي ، فبعث به صالح إلى أبي جعفر ، ونقل صالح بن علي يزيد بن روح عند قتله الحكم بن ضبعان [٤] إلى ولاية دمشق.
قال : وأخبرني أبو الفضل العبّاس بن الفضل السقلي ، نا أحمد بن المعلّى بن يزيد ، حدّثني صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه : أن يزيد بن روح كان أميرا [٥] على دمشق في سنة ثمان وثلاثين ومائة ، سأل نفرا من فقهاء دمشق عن مسألة ، أحدهم يزيد بن أبي مالك الهمداني [٦].
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا عبد الوهّاب بن محمّد ـ زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال [٧] : يزيد بن روح اللّخمي من رهط تميم الداري ، روى عنه محمّد بن إسحاق.
أنبأنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا أبو محمّد قال [٨] : يزيد بن روح اللّخمي من رهط تميم الداري ، روى عن .... [٩] ... روى عنه ابن إسحاق ، وسمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مجهول.
[١] سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز» ، وم.
[٢] اللجون : بفتح أوله ، وضم ثانيه وتشديده وسكون الواو ، بلد بالأردن ، بينه وبين طبرية عشرون ميلا (معجم البلدان ٥ / ١٣).
[٣] كتبت بالأصل فوق الكلام في الأصل.
[٤] في تحفة ذوي الألباب : صعبان.
[٥] بالأصل وم : «أميرا كان» والمثبت عن «ز».
[٦] في «ز» : الهمذاني.
[٧] التاريخ الكبير للبخاري ٨ / ٣٣٢.
[٨] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٢٦١.
[٩] بياض بالأصل وم و «ز» ، والجرح والتعديل ، وكتب على هامش «ز» : بياض بالأصل.