تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٣ - ٨٣٠٦ ـ يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانئ النصري الحمصي
الخالة : يحيى وعيسى ، ثم دخلنا [١] السماء الثالثة فوجدت فيها يوسف ، ثم دخلت السماء الرابعة ، فوجدت فيها هارون ، ثم دخلت السماء الخامسة ، فوجدت فيها إدريس [قال الله تعالى :][٢](وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا) ، ثم دخلت السماء السادسة فوجدت فيها موسى ، ثم دخلت [٣] السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم ، فقال : سلّم عليه ، فقال : مرحبا بابني والنبي الصالح ، قال : ثم صعدت فوق سبع سماوات ، فأتيت سدرة المنتهى [٤] ، فغشيتني ضبابة ، فخررت ساجدا ، فقيل لي : إنّي يوم خلقت السماوات الأرض ، فرضت عليك وعلى أمّتك خمسين صلاة ، فقم بها أنت وأمّتك ، قال : فمررت على إبراهيم ، فلم يسألني ، ثم مررت على موسى ، فقال [لي][٥] كم فرض عليك وعلى أمّتك؟ قلت [٦] : خمسين صلاة ، قال : إنك لا تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمّتك ، فسل [٧] ربك التخفيف ، فرجعت ، فأتيت السدرة المنتهى ، فخررت ساجدا ، فقلت : يا ربّ ، فرضت عليّ وعلى أمّتي خمسين صلاة ، فلم أستطع ذلك أنا ولا أمّتي ، قال : فخفّف عني عشرا ، فمررت على موسى ، فقلت : خفّف عني عشرا ، فقال : ارجع إلى ربّك فسله التخفيف ، قال : فخفّف عني عشرا ، قال : ثم قال لي : ارجع إلى ربّك فسله التخفيف ، قال : فخفف عني عشرا ، قال : فكانت عشر صلوات ، قال : ارجع إلى ربّك فسله التخفيف ، فخررت ساجدا ، فقال لي : إنّي يوم خلقت السماوات والأرض فرضت عليك وعلى أمّتك [٨] خمسين صلاة ، فخمس خمسين ، فقم بها أنت وأمتك ، فعلمت أنها من الله .... [٩] فمررت على موسى ، فقال : كم فرض عليك؟ فقلت : خمس صلوات ، فقال : فرض على بني إسرائيل صلاتين فما قاموا بهما [١٠] ، فعلمت أنها من الله ....» [١١] [١٣٢٨١].
أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو
[١] في «ز» : دخلت.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وم ، واستدرك للإيضاح عن «ز».
[٣] في «ز» : صعدت.
[٤] قوله : «فأتيت سدرة المنتهى» ليس في «ز».
[٥] سقطت من الأصل ، واستدركت عن «ز».
[٦] بالأصل وم : «قال» والمثبت عن «ز».
[٧] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : ارجع إلى ربك فسله التخفيف.
[٨] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : فرضت على أمتك.
[٩] كلمة غير واضحة في الأصل ، وتقرأ في م : «صدر» وفي «ز» : «صبري» وفوقها ضبة.
[١٠] الأصل وم : بها ، والمثبت عن «ز».
[١١] رسمها بالأصل وم : «صدى» وفي «ز» : «صرى» وفوقها ضبة.