النضر بن شميل قال : [قال][١] شعبة لأن أقطع الطريق أحبّ من أن أروي عن يزيد الرّقاشي ، قلت ليوسف : سمعت من النضر؟ فقال : حدّثني إسحاق بن راهوية عن النضر.

قال : وأنا أبو جعفر [٢] ، نا زكريا بن يحيى الحلواني قال : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أروي عن يزيد الرّقاشي [٣] ، قال سلمة [٤] : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل : فقال : كان بلغنا أنه قال هذا في أبان.

قال أبو يحيى [٥] ، وكان أبو داود سليمان بن الأشعث صاحب [٦] أحمد بن حنبل معنا في مجلس سلمة ، فقال لي أبو داود : قاله فيهما جميعا.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد [٧] ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا أبو عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد [٨] ، نا الحسن بن عثمان التستري ـ بتستر ـ نا سلمة بن شبيب قال : سمعت يزيد [٩] بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحبّ إليّ من أن أحدّث عن يزيد الرّقاشي ، قال يزيد [بن هارون][١٠] : ما كان أهون علينا الزنا ، [قال سلمة][١١] فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل ، فقال : إنّما بلغنا هذا في أبان بن أبي عيّاش.

قال : وأنا أبو أحمد [١٢] ، أنا الحسن بن سفيان ، حدّثني عبد العزيز بن سلام ، نا رافع أو نافع ، أخبرني عبد الله بن إدريس قال : سمعت شعبة يقول : لأنه يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ، ويزيد الرّقاشي.

[١] زيادة عن الضعفاء الكبير.

[٢] الضعفاء الكبير للعقيلي ٤ / ٣٧٣ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٥.

[٣] إلى هنا تنتهي رواية العقيلي.

[٤] الخبر عن سلمة نقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٥.

[٥] يعني زكريا بن يحيى الحلواني ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ١٩٧.

[٦] من هنا إلى آخر الخبر مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مقصوص بالأصل.

[٧] أقحم بعدها بالأصل : أنا إسماعيل بن سعدة.

[٨] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٧ / ٢٥٧ ونقله المزي في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٤ عن الحسن بن عثمان التستري.

[٩] استدركت على هامش «ز».

[١٠] الزيادة عن «ز» ، وم ، والكامل لابن عدي.

[١١] الزيادة عن تهذيب الكمال ، وقد سقطت من الأصل وم و «ز» ، وفي الكامل : «فذكر» بدل «فذكرت».

[١٢] الكامل لابن عدي ٧ / ٢٥٧ وتهذيب الكمال ٢٠ / ٢٧٤.