تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٦ - ٨٢٣٩ ـ يزيد بن أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غمغمة بن جرير بن شق بن الكاهن بن صعب بن يشكر ابن رهم بن أفردك بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار أبو الهيثم القسري البجلي جد خالد بن عبد الله القسري
الفضل جعفر بن درستويه الفسوي ، نا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال : سمعت يحيى بن معين وقيل : حديث خالد القسري عن أبيه عن جده أن النبي ٦ قال له : «يا يزيد بن أسد» ، فقال : ليس بشيء ، أهله يقولون : ليس له صحبة ، ولو كان له صحبة لشرف به أهله [١٣٢٠٢].
أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة قال [١] : قال أبو عبيدة : وعلى كندة حمص : يزيد بن هبيرة ، ويزيد بن أسد البجلي ـ يعني : بصفّين مع معاوية ـ.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ـ بقراءتي عليه ـ نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم بن بسر ، نا ابن عائذ ، نا الوليد بن مسلم ، نا يحيى بن حمزة : أن يزيد بن معاوية أغزى يزيد بن أسد أرض الروم ، ففتح قيسارية أرض الروم ، وسبى منها خمسة وأربعين ألفا.
أنبأنا أبو محمّد المزكّي ، أنا أبو العبّاس بن قبيس ، أنا أبو الحسن محمّد بن عوف بن أحمد ، أنا أبو العبّاس محمّد بن موسى بن الحسين ، نا أحمد بن عمير ، نا عمران بن بكّار ، نا إسحاق بن إبراهيم ، حدّثني عمرو بن الحارث ، حدّثني عبد الله بن سالم ، عن الزبيدي ، نا عبد الواحد بن عبد الله النصري أن يزيد بن أسد القسري [٢] قال عند معاوية يوم حجر بن الأدبر : أنت الجنّة ونحن العدّة ، ولم يعطك الله بالعقوبة شيئا ، إلّا وقد أعطاك بالعفو أفضل منه ، في كلام تكلّم به.
أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا عبد الواحد بن علي بن محمّد ، أنا أبو الحسن الحمّامي ، أنا أبو صالح القاسم بن سالم [٣] بن عبد الله الأخباري ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا أبو الحسن العطّار محمّد بن محمّد ، نا أحمد بن شبويه ، نا سليمان بن صالح ، عن عبد الله بن المبارك [٤] ، عن أبي بكر بن عيّاش قال : دخل عبد الله بن يزيد بن أسد على معاوية وهو في مرضه الذي مات فيه فرأى منه جزعا ، فقال : ما يجزعك يا أمير المؤمنين إن
[١] لم يذكره خليفة بن خياط في تاريخه في أسماء قادة جيش معاوية يوم صفين ، راجع تاريخ خليفة ص ١٩٥ ـ ١٩٦.
[٢] في «ز» : القصيري ، وفي م : القصري.
[٣] كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : سلام.
[٤] من طريقه رواه ابن حجر في الإصابة ٣ / ٦٥١.