جمع سروالة، لان هذه الصيغة مختصة بالجمع، فجعل كل قطعة منها سروالة، قال: ٣٩ - عليه من اللؤم سروالة [١] ومن جعلها مفردا - وهو الاولى - قال: سرييل أو سريويل، وقد شذ عن القياس بعض الجموع، وذلك كما في قوله: - ٤٠ - قد رويت إلا الدهيدهينا * قليصات وأبيكرينا [٢] والدهداه صغار الابل، وجمعه دهاديه، والابيكر مصغر الا بكر جمع البكر فكان القياس دهيدهات وأبيكرات

[١] هذا صدر بيت من المتقارب لا يعلم قائله حتى ذهب جماعة من العلماء إلى أنه مصنوع، وعجزه: - * فليس يرق لمستعطف * واللؤم: الشح ودناءة الاباء، ويرق: مضارع من الرقة، وهى انعطاف القلب. وقد أنشد المؤلف هذا الشاهد دليلا على أن السراويل جمع واحدة مستعمل وهو سروالة
[٢] هذا بيت من الرجز لم يعرف قائله، وقد أنشده أبو عبيد في الغريب المصنف وقبله. يا وهب فابدأ ببنى أبينا * ثمت ثن ببنى أخينا وجيرة البيت المجاورينا * قد رويت... الخ إلا ثلاثين وأربعينا * قليصات... الخ ومنه تعلم أن الشاهد الذي ذكره المؤلف ليس مرتبا على ما ذكر. وقد أنشد البيت شاهدا على أن قوله الدهيدهين وقوله أبيكرين شاذان من قبل أن الاول تصغير دهادية، وهو جمع ما لا يعقل، فكان قياسه دهيدهات على ما قال، وأن الثاني تصغير أبكر وهو جمع بكر فكان حقه أبيكرات على ما قال، وقوله " فكان القياس دهيدهات " ليس بصواب، والقياس دهيديهات لان الدهادية جمع دهداه، وهو على خمسة أحرف (*)