قضايا المجتمع والأسرة والزواج - العلامة الطباطبائي - الصفحة ٢٠٤
حلالا [١] .
وفي تفسير الطبري ورواه في الدر المنثور عن عبد الرزاق وأبي داود في ناسخه عن الحكم أنه سئل عن هذه الآية أمنسوخة ؟ قال : لا ، وقال علي : لولا أن عمر نهى عن المتعة ما زنى إلا شقي [٢] .
وفي صحيح مسلم [٣] عن جابر بن عبدالله قال : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ( ص ) وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث [٤] .
أقول : ونقل عن جامع الأصول لابن الأثير وزاد المعاد لابن القيم وفتح الباري لابن حجر وكنز العمال .
وفي الدر المنثور أخرج مالك وعبد الرزاق عن عروة بن الزبير أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن الخطاب ، فقالت: إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة مولدة فحملت منه ، فخرج عمر بن الخطاب يجر رداءه فزعاً ، فقال : هذه المتعة ، ولو كنت تقدمت فيها لرجمت [٥] .
أقول : ونقل عن الشافعي في كتاب الأم والبيهقي في السنن الكبرى .
وعن كنز العمال عن سليمان بن يسار عن أم عبدالله ابنة أبي خيثمة أن رجلاً قدم من الشام فنزل عليها ، فقال : إن العزبة قد اشتدت عليّ فابغيني امرأة أتمتع معها ، قالت : فدللته على امرأة فشارطها وأشهدوا على ذلك عدولاً ، فمكث معها ما شاء الله أن يمكث ، ثم إنه خرج فأخبر عن ذلك
____________
[١] الدر المنثور ج ٢ ، ص ١٤١ .
[٢] تفسير الطبري ج ٥ ، ص ٩ .
[٣] جملة من الأخبار الدالة على نهي عمر عن المتعة .
[٤] صحيح مسلم ج ٢ ، ص ٢٣ ، حديث (١٧) .
[٥] الدر المنثور ج ٢ ، ص ١٤١ .
===============