معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٩ - اختلاف الكتب
الحجاج الخشاب. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة النوافل ٨٤، الحديث ٧. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ٢، باب كيفية الصلاة و صفتها، الحديث ٤٢٥، إلا أن فيه: الحسين بن يوسف، بدل الحسين بن سيف، و الظاهر صحة ما في الكافي، فإن الحسين بن سيف هو المعنون في كتب الرجال، و الوافي كما في التهذيب، و الوسائل عن كل مثله. روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد. التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ١٠٤١، و الإستبصار: الجزء ٣، باب ما كره من أنواع المعايش و الأعمال، الحديث ٢١٢، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الصناعات ٣٣، الحديث ٥، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم. التهذيب: الجزء ٦، باب ارتباط الخيل و آلات الركوب، الحديث ٣١٠. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٦، كتاب الدواجن ٩، باب آلات الدواب ٣، الحديث ٥، إلا أن فيه: محمد بن علي، بدل محمد بن يحيى، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن المغيرة، عن طلحة بن زيد. التهذيب: الجزء ٦، باب كيفية قتال المشركين، الحديث ٢٤٥. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب الجهاد ١، باب بعد باب إعطاء الأمان ١٠، الحديث ١، إلا أن فيه: محمد بن يحيى، عن طلحة بن زيد، بلا