معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١١ - اختلاف الكتب
و رواها الشيخ أيضا في باب الزيادات من الميراث، الحديث ١٤٠٣ من الجزء، و فيه: محمد بن أحمد بن يحيى، بدل محمد بن يحيى، و في الوافي و الوسائل عن كل مثله، إلا أن في الأخير: محمد بن يحيى، عن علي بن عبد الله، بدل و علي بن عبد الله بالعطف. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان ..، من الزيادات، الحديث ١٥٦٨. و رواها أيضا في باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان ..، الحديث ٨٦٤، من الجزء. أقول: بين الروايتين و الكافي و مورد آخر من التهذيب اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن. التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ١٠٣٢. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب كسب الماشطة ٣٦، الحديث ٣، و كتاب النكاح ٣، باب النهي عن خلال تكره لهن ١٥٩، الحديث ٤، إلا أن فيهما: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، بدل أحمد بن الحسن، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي. التهذيب: الجزء ٥، باب ضروب الحج، الحديث ١٣٣. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب في من لم ينو المتعة ١٥٦، الحديث ٣، و فيه: أحمد، عن الحسن بن علي، و هو تعليق على سابقه، و المراد به محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل.