معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٣ - اختلاف النسخ
و روى أيضا عن محمد بن يحيى، عن حمدان بن سليمان. الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب الوقوف على الصفا و الدعاء ١٤١، الحديث ٦. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى منها: أحمد بن سليمان، و الظاهر صحة ما في هذه النسخة الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن جعفر. الكافي: الجزء ٢، كتاب فضل القرآن ٣، باب فضل القرآن ١٢، الحديث ٢١. كذا في هذه الطبعة، و لكن في سائر النسخ عبد الله بن جعفر، بدل عبد الرحمن بن جعفر، و هو الصحيح الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا عن محمد بن يحيى، عن علي بن الحسن بن علي. الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب مسجد السهلة ١٠٣، الحديث ٢ و ٣. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل: علي بن الحسين بن علي، و الصحيح ما في هذه الطبعة الموافق للتهذيب: الجزء ٣، باب فضل المساجد و الصلاة فيها، الحديث ٦٩٢ و ٦٩٣، و الوافي أيضا، و المراد بعلي بن الحسن هو ابن فضال، كما صرح به في التهذيب. و روى أيضا عن محمد بن يحيى، عن علي بن الحسن الميثمي. الكافي: الجزء ٦، كتاب الأطعمة ٦، باب لحم البقر و شحومها ٥٨، الحديث ١. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و لكن رواها أيضا عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن علي بن الحسن التيمي .. إلخ، في باب السلق ١٢١، الحديث ٢ من الكتاب، و هو الصحيح، فإن هذا العنوان لم يثبت وجوده في كتب الرجال، كما تقدم في محله، و في الوسائل عن كل مورد مثله، و في الوافي في مورد التيمي، و في مورد آخر التميمي. و روى أيضا عن الحسين بن محمد، و محمد بن يحيى، جميعا عن علي بن