معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٦٤ - اختلاف الكتب
كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: الحسين بن محمد، بدل الحسن بن محمد، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٦، كتاب الذبائح ٥، باب إدراك الذكاة ٧، الحديث ٣، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن سهل، عن بعض أصحابه. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان، الحديث ٩٢١. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه و ما لا تكره ٦٠، الحديث ٣١، إلا أن فيه: علي (بن محمد)، عن سهل، عن بعض أصحابه، و هو الصحيح، فإن محمد بن يعقوب لا يمكن أن يروي عن سهل بلا واسطة، بل يروي عنه كثيرا ما بواسطة عدة من أصحابنا، و قد يروي عنه بواسطة علي بن محمد، و في الوافي نقلا عن الكافي فقط مثله، و كذلك الوسائل أيضا، و فيه عن التهذيب بإسناده عن محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل .. إلخ. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن سهل بن زياد، في عدة موارد، و من المعلوم وقوع السقط في تلك الموارد، فإن محمد بن يعقوب، يروي عن سهل بن زياد بواسطة، و تقدم تفصيلا في سهل بن زياد فراجع. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، و عبد الله بن إبراهيم الأحمر. التهذيب: الجزء ١، باب صفة الوضوء و الفرض منه، الحديث ١١٠٧. كذا في هذه الطبعة، و في الطبعة القديمة نسخ متعددة، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب النوادر ٤٦، الحديث ١. و فيه: علي بن محمد بن عبد الله، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل أيضا. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن علي بن بندار. التهذيب: