معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٣ - اختلاف الكتب

و روى أيضا، عن محمد بن علي بن محبوب، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود، عن أبي أيوب. التهذيب: الجزء ٧، باب فيمن يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب، الحديث ١٢٥١. و هنا اختلاف تقدم في سليمان بن داود. و روى أيضا بسنده، عن علي بن محمد القاساني، عن القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود المنقري. التهذيب: الجزء ٦، باب من الزيادات في القضايا و الأحكام، الحديث ٨١٩. و هنا اختلاف تقدم في سليمان بن واقد. و روى أيضا بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن أبي إبراهيم(ع). الإستبصار: الجزء ٢، باب المملوك يتمتع بإذن مولاه، الحديث ٩٢٧، و التهذيب: الجزء ٥، باب الذبح، الحديث ٦٦٩، إلا أن فيه: القاسم بن محمد عن أبي إبراهيم(ع)، بواسطة علي، و تقدم ما هو الصحيح في علي، عن أبي إبراهيم(ع). روى الكليني بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، و الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة. الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب الوضوء من سؤر الدواب ٦، الحديث ٢، و هنا اختلاف تقدم في أحمد بن محمد بن خالد البرقي. روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن الحسين، عن القاسم بن محمد، عن محمد بن علي. التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة الحنطة و الشعير، الحديث ٤٤، و الإستبصار: الجزء ٢، باب مقدار الزكاة من الحنطة، الحديث ٥٠، إلا أن فيه: أحمد عن الحسين بدل أحمد بن الحسين، و علي بدل محمد بن علي، و الظاهر أنه هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، إلا أن في الأخير: محمد بن علي كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن خالد، عن القاسم بن محمد، عن محمد بن القاسم، عن أبي الحسن موسى(ع). التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ٩٩٦. و هنا اختلاف تقدم في الفضيل، عن أبي الحسن(ع).