والفضل بن شاذان (ر ٨٤٠)، وغيره. وروى الشيخ (رحمه الله) في رجاله، باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص ٤٤٣ / ر ٣٥)، عن المفيد وابن الغضائري، عن أحمد بن جعفر بن سفيان. ومما ذكرنا يظهر ما في كلام المحدث النوري (رحمه الله) في خاتمة المستدرك في تفسير العدة تبعا لظاهر العنوان فيما تقدم منه، فلاحظ. والعدة عن جعفر بن محمد بن قولويه، كما روى عنهم، عنه في ترجمة حاتم بن إسماعيل (ر ٣٨٢)، فمنهم: ١ - المفيد (رحمه الله). ٢ - والحسين بن الغضائري. ٣ - والحسين بن أحمد بن موسى بن هدبة. وقد جمع النجاشي بينهم في الرواية، عن ابن قولويه في ترجمة علي بن مهزيار (ر ٦٦٤)، وترجمة سعد بن عبد الله (ر ٤٦٧)، وبين المفيد وابن هدبة في علي ابن محمد أبي مملة (ر ٦٨٥). وروى عن المفيد، عنه كثيرا، وعن ابن الغضائري وغيره في ترجمة ربيعة ابن سميع (ر ٣)، وغيره. وبين المفيد وابن الغضائري، كما في ترجمة ابن قولويه (ر ٣١). وبينهما وبين أحمد بن علي أبي العباس في ترجمة الكليني (ر ١٠٢٩). قلت: روى الشيخ في الفهرست عن العدة، عن ابن قولويه كثيرا، وسمى منهم المفيد، وأحمد بن عبدون، وابن الغضائري، وقال: وغيرهم، كما في ترجمة ابن قولويه (ص ٤٢ / ر ١٣٠) والكليني (ص ١٣٥ / ر ٥٩١). وقال في رجاله باب من لم يرو عنهم (عليهم السلام) (ص ٤٥٨ / ر ٥)، عند ذكر ابن قولويه: روى عنه التلعكبري بري، وأخبرنا عنه محمد بن محمد بن النعمان، والحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون، وابن عزور...، إلخ.