[... ] ذلك مما يطول ذكره. وذكره ابن حجر في لسان الميزان، وقال: من رجال الشيعة روى، عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، ويونس بن عبد الرحمان (٦). هذا آخر باب إسماعيل من هذا الشرح، الذي تم إلى باب الكنى، وفرغ من تأليفه وتبييضه بأجزائه مؤلفه الفقير إلى عفو ربه الغني، السيد محمد علي بن السيد مرتضى الموسوي الموحد الأبطحي الأصفهاني عفى عنه، بجوار الروضة العلوية في النجف الأشرف، على صاحبها آلاف التحية والثناء، أول الظهر من السبت المصادف للسابع عشر من جمادى الاولى سنة ١٣٨٦، ست وثمانين وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة النبوية. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا. وهذا آخر ما طبع من الجزء الأول. ويتلوه في الطبع الجزء الثاني، وأوله باب الحسن والحسين. والحمد لله رب العالمين. وكان ذلك مستهل شهر ذي الحجة الحرام سنة ١٣٨٩. (٥) - تهذيب الأحكام: ج ٢ / ص ٢٠٥ / ح ٨٠١. (١) - تهذيب الأحكام: ج ٨ / ص ١٨٠ / ح ٦٣١. (٢) - كتاب الرجال للبرقي: ص ٥١. (٣) - تهذيب الأحكام: ج ٢ / ص ٣ / ح ١. (٤) - تهذيب الأحكام: ج ١ / ص ١٢٣ / ح ٣٢٧، وج ٨ / ص ٢٨٥ / ح ١٠٤٨. (*)
[ ٤٦١ ]
[... ] ذلك مما يطول ذكره. وذكره ابن حجر في لسان الميزان، وقال: من رجال الشيعة روى، عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام) روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى، ويونس بن عبد الرحمان (٦). هذا آخر باب إسماعيل من هذا الشرح، الذي تم إلى باب الكنى، وفرغ من تأليفه وتبييضه بأجزائه مؤلفه الفقير إلى عفو ربه الغني، السيد محمد علي بن السيد مرتضى الموسوي الموحد الأبطحي الأصفهاني عفى عنه، بجوار الروضة العلوية في النجف الأشرف، على صاحبها آلاف التحية والثناء، أول الظهر من السبت المصادف للسابع عشر من جمادى الاولى سنة ١٣٨٦، ست وثمانين وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة النبوية. والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا. وهذا آخر ما طبع من الجزء الأول. ويتلوه في الطبع الجزء الثاني، وأوله باب الحسن والحسين. والحمد لله رب العالمين. وكان ذلك مستهل شهر ذي الحجة الحرام سنة ١٣٨٩. (٥) - تهذيب الأحكام: ج ٢ / ص ٢٠٥ / ح ٨٠١. (٦) - لسان الميزان: ج ١ / ص ٤٠٧ / ر ١٢٧٧. (*)