[... ] قلت: والمذكور في أكثر أخباره وإن كان هو السكوني، إلا أنه قد صرح باسمه وباسم أبيه في روايات، كما فيما رواه الشيخ بإسناده عن علي بن جعفر السكوني، عن إسماعيل بن مسلم الشعيري، عن جعفر (عليه السلام) في التهذيب والأستبصار [١]. وفي الخصال بإسناده عن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن مسلم السكوني [٢]، ومواضع عديدة. وأيضا عن محمد بن سعيد بن غزوان، عن إسماعيل بن مسلم السكوني [٣]، ومواضع عديدة. وفي اصول الكافي بإسناده عن جهم بن الحكم المدائني، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني، عن أبي عبد الله [٤] (عليه السلام). وفي التهذيب في تلقين المحتضرين عن محمد بن عيسى، عنه، عنه [٥] (عليه السلام). وعن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني [٦]، بل وفي مواضع عديدة من التهذيب والكافي والخصال وغيره. وعن الحسين بن يزيد النوفلي وفضالة بن أيوب، عنه، ويطول ذكرها. فكذا صرح بأبيه وبلقبه معا في جملة من الروايات، فمن إتحاد الرواة عنه يعرف إتحاد الجميع، فلاحظ.

[١] - تهذيب الأحكام: ج ٣ / ص ٢٥٦ / ح ٧١٣، الأستبصار: ج ١ / ص ٤٤٢ / ح ١٧٠٥.
[٢] - الخصال: ص ٢ و ٣ / ح ٢ و ٦.
[٣] الخصال: ص ٩ / ح ٣١.
[٤] - الكافي: ج ٢ / ص ١٠٨ / ح ٥.
[٥] - تهذيب الأحكام: ج ١ / ص ٤٦٢ / ح ١٥١٠.
[٦] - تهذيب الأحكام: ج ٦ / ص ١٢٢ / ح ٢١٠. (*)