علم ما يكون در مجلد فاطمه است حوادث و وقايعى كه اتفاق خواهد افتاد با املاء و ديكته جبرئيل و نوشتن حضرت على عليه السلام. و اين احاديث پيش ما قطعى و ثابت است. بعضى مى گويند كه چگونه جبرئيل بر غير از رسول خدا صل الله عليه وآله نازل مى شد؟ ما روايات ثابت و متقنى داريم به دست ما نيست كه بگوييم اى خدا جبرئيل را نزد احدى نفرست اين خواست پروردگار عالم است، مى شود كه خداوند بفرستد جبرئيل و ميكائيل و ملائكه خودش را به سوى مادر موسى و مريم و حضرت زهرا سلام الله عليها. چرا شما بخل مى ورزيد؟ وقتى كه اين با روايت ثابت شد ديگر چه مانعى از ارسال هست؟ ما معتقديم كه پبامبرى بعد از پبامبر صل الله عليه وآله نيست و حضرت على عليه السلام مى فرمايد من بنده اى از بندگان محمد صل الله عليه وآله هستم. حضرت على و زهرا صل الله عليه وآله ايمان به نبوت پبامبر صل الله عليه وآله و خاتميت وى دارند، مى شود كه هيچ گونه اكرامى از طرف خداوند متعال نداشته باشند و ملائكه خود به سوى آنها نيايد؟!

برخى ادعا مى كنند كه ملائكه با بعضى اشخاص و صوفيه صحبت مى كنند. آيا جايز است كه ملائكه با صوفيها سخن بگويند ولى با حضرت على عليه السلام و حضرت زهرا سلام الله عليها سخن نگويند.

مهم اينكه پيش ما قطعى و ثابت است كه علم مايكون در مصحف فاطمه سلام الله عليها است تمام آن خبر از آينده است. حتى هيچ گروه و دسته اى نيستند كه در آن صد نفر هدايت شوند يا صد نفر گمراه شوند، مگر اينكه اسم آنها و اسم رئيس آنها در مصحف فاطمه سلام الله عليها وجود دارد. تمام حركتها و گروهها و جاعات كه هدايت شوند يا گمراه شوند اسم آنها در مصحف فاطمه سلام الله عليها وجود دارد. شايد در آن مصحف قواعد و رموزى باشد كه اسم آنها را از آن استخراج كنند. عبدالله بن حسن و غيره وقتى كه قيام كردند؛ امام صادق عليه السلام فرمود اينها پيروز نمى شوند چون اسمى از اينها در مصحف جده ام فاطمه سلام الله عليها نديدم و اين دليل بر اين است كه اسامى تمام حكام در آن صحيفه بوده است.

يعنى در آن مصحف فاطمه سلام الله عليها صورت تمام جرياناتى كه تا ظهور امام زمان عليه السلام اتفاق خواهد افتاد وجود دارد و اين نيز ارث خاص و بخش خاص است كه پيش اهل بيت عليهم السلام است و الآن پيش امام عصر ارواحنافداه است.

اين بود مهمترين اركان و مقومات امام معصوم ارواحنافداه كه دايره هر كدام از اينها بسيار وسيع است و سخن درباره هر كدام آنها نياز به بحثهاى طولانى و زمان زياد دارد.

من معتقدم كه ما در حوزه علميه و شما در مجله امام مهدى، اروحنافداه،