ماهنامه موعود
(١)
شماره شصتم و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اتحاد دلتا و بحران خاورميانه
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٦ ص
(٥)
نابودى حزب الله هدف طرح مسيحيان صهيونيست
٦ ص
(٦)
راى شوراى خاخام ها
٦ ص
(٧)
فتواى مفتى وهابى عليه حزب الله
٧ ص
(٨)
راز مسجد جمكران
٧ ص
(٩)
همدستى القاعده با اسرائيلى ها
٧ ص
(١٠)
بسُراى اى محمد (ص)
٨ ص
(١١)
در خلوت محمّد (ص)
٩ ص
(١٢)
سال پيامبر اعظم (ص)
١٠ ص
(١٣)
نمى از يم
١٢ ص
(١٤)
بعثت، انتظار و ظهور
١٤ ص
(١٥)
خصلت پيروان
١٩ ص
(١٦)
معرفى كتاب
٢٠ ص
(١٧)
امامت و ولايت خاتم الانبيا
٢٢ ص
(١٨)
مقدمه
٢٢ ص
(١٩)
برترى مرتبه ولايت بر مرتبه رسالت
٢٣ ص
(٢٠)
مطلب مهم و قابل توجه
٢٤ ص
(٢١)
دلايل ولايت خاتم الانبيا (ص)
٢٤ ص
(٢٢)
نتيجه سخن
٢٥ ص
(٢٣)
محرم ترين
٢٧ ص
(٢٤)
ماه عجب
٢٨ ص
(٢٥)
آثار و بركات حضرت بقيه الله
٣٠ ص
(٢٦)
امام زمان (ع) محيط بر عالم وجود است
٣٠ ص
(٢٧)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢٨)
مناجات
٣٤ ص
(٢٩)
اوقات فراغت
٣٥ ص
(٣٠)
ديدگاه اسلام
٣٥ ص
(٣١)
سخن آخر
٣٥ ص
(٣٢)
شاهدان بيدار
٣٦ ص
(٣٣)
به كرشمه سرو خواهد آمد
٣٧ ص
(٣٤)
بيمار روى دوست
٣٨ ص
(٣٥)
سبزينه
٤٠ ص
(٣٦)
برگ درختان سبز
٤١ ص
(٣٧)
رنگين كمان ايمان
٤١ ص
(٣٨)
سنگ و چشمه
٤٢ ص
(٣٩)
گل محمّدى
٤٤ ص
(٤٠)
او از ماست
٤٧ ص
(٤١)
گلبرگ
٥١ ص
(٤٢)
آخرين حلقه
٥١ ص
(٤٣)
تيغ و شقايق
٥١ ص
(٤٤)
بعثت از ديدگاه اميرمؤمنان (ع)
٥٢ ص
(٤٥)
حكايت معراج پيامبر
٥٦ ص
(٤٦)
معراج در يك نگاه
٥٧ ص
(٤٧)
مشاهدات زمينى رسول خدا (ص)
٥٧ ص
(٤٨)
معراج از زبان پيامبر اعظم (ص)
٥٨ ص
(٤٩)
حديث معراج
٥٨ ص
(٥٠)
مشاهدات پيامبر اعظم (ص) در آسمان
٥٨ ص
(٥١)
همراهان رسول اكرم (ص) در معراج
٥٨ ص
(٥٢)
موعود (ع) در معراج
٥٩ ص
(٥٣)
معرفت امام زمان (ع) از ديدگاه شيخ صدوق قسمت دوم
٦٠ ص
(٥٤)
3 اعتقاد به گواه بودن امامان (ع) بر مردم
٦٠ ص
(٥٥)
4 اعتقاد به «باب الله» و «سبيل الله» بودن امامان
٦٢ ص
(٥٦)
آداب معاشرت پيامبر اعظم (ص)
٦٧ ص
(٥٧)
غرب و آخرالزمان
٦٨ ص
(٥٨)
بيدارگران
٦٨ ص
(٥٩)
نگاهى اجمالى به «فلسفه تاريخ»
٧٠ ص
(٦٠)
هاليوود و فرجام جهان
٧٣ ص
(٦١)
سينماى هاليوود بين سال هاى 1930 تا 1949
٧٣ ص
(٦٢)
هاليوود و مسئله انرژى هسته اى
٧٤ ص
(٦٣)
گزارش هشتمين نشست از سلسله نشستهاى ماهانه فرهنگ مهدوى
٧٦ ص
(٦٤)
آخرالزمان در رسانه هاى غربى
٧٦ ص
(٦٥)
نشست نهم بشارت منجى
٧٧ ص
(٦٦)
دو خاتم
٧٨ ص
(٦٧)
خاتميت
٧٨ ص
(٦٨)
هدايت به دستان دو خاتم (ع)
٧٨ ص
(٦٩)
خاتم الاصياء (ع) شبيه ترين فرد به خاتم الانبيا (ص)
٧٨ ص
(٧٠)
امام على و پيشگويى نابودى اسرائيل
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٨ - خاتم الاصياء (ع) شبيه ترين فرد به خاتم الانبيا (ص)

دو خاتم‌

اشاره:

در روايات متعددى از امام مهدى (ع) به عنوان شبيه‌ترين مردم به رسول مكرم خدا (ص) ياد شده است. از جمله در رواياتى كه از امام حسن عسكرى نقل شده، مى‌خوانيم: «خدا را سپاس مى‌گويم كه مرا از دنيا نبرد تا آنكه جانشينم را به من نشان داد؛ همو كه از نظر صورت و سيرت شبيه‌ترين مردم به رسول خدا (ص) است.» در كتابى كه با عنوان دو خاتم (ع) از سوى انتشارات موعود به چاپ رسيده، برخى از شباهت‌هاى خاتم رسولان (ص) و خاتم امامان (ع) برشمرده شده است كه در اينجا با چند مورد از آنها آشنا مى‌شويم.

خاتميت‌

حضرت محمد (ص) خاتم پيامبران و انبيا هستند. خداوند متعال در قرآن مى‌فرمايد:

ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ وَ كانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيماً.[١]

محمد پدر هيچ يك از مردان شما نيست ولى فرستاده خدا و خاتم پيامبران است و خدا همواره بر همه چيز داناست.

همان حضرت (ع) در خطبه روز غدير درباره خاتميت حضرت مهدى (ع) مى‌فرمايند:

... آگاه باشيد خاتم امامان ما قائم مهدى است؛ بدانيد كه او برگزيده و مختار خداوند متعال است. آگاه باشيد كه او وارث [علم‌] همه علما[٢] و محيط بر تمام علوم است.[٣]

هدايت به دستان دو خاتم (ع)

امام صادق (ع) فرمودند:

صاحب‌الامر سنت‌هايى از پيامبران به يادگار دارد. از موسى‌بن عمران، عيسى، يوسف و حضرت محمد (ص). سنت و يادگار او از موسى بن عمران ترسناك و چشم‌انتظار بودنش است. يادگارش از عيسى اين است كه هر آنچه كه درباره او گفتند، درباره مهدى هم خواهند گفت. يادگارش از يوسف مخفى بودنش است كه خداوند ميان او و مردم حجاب و پرده قرار مى‌دهد كه [مردم‌] او را مى‌بينند و نمى‌شناسند. و يادگارش از حضرت محمد اين است كه به هدايت او، هدايت مى‌كند و به سيره‌اش رفتار مى‌كند.[٤]

خاتم‌الاصياء (ع) شبيه‌ترين فرد به خاتم‌الانبيا (ص)

امام حسن عسكرى (ع) فرمودند:

سپاس پروردگارى را كه مرا از دنيا نبرد تا اينكه جانشينم را، به من نشان داد همو كه شبيه‌ترين مردم از لحاظ روحيات و شمايل به رسول اكرم (ص) مى‌باشد؛ خداوند متعال از او در غيبتش محافظت مى‌كند و پس از آن ظاهرش مى‌نمايد تا زمين را آكنده از عدالت و قسط كند، همان‌گونه كه مملو از جور و ظلم شده باشد. ٥

پى‌نوشت‌ها:


[١]. سوره احزاب (٣٣)، آيه ٤٠.

[٢]. منظور از علما، ائمه (ع) هستند.

[٣]. طبرسى، الاحتجاج، ج ١، ص ٦٣؛ ... الا ان خاتم أئمّتنا القائم المهدى؛ ... الا انه خيرة الله و مختاره؛ الا انه وارث كل عالم و المحيط به ....

[٤]. صدوق، كمال‌الدين، ج ٢، ص ٣٥٠؛ إن فى صاحب الأمر سنن من الأنبياء؛ سنّة من موسى بن عمران و سنّة من عيسى و سنّة من يوسف و سنّة من محمد (ص). فأمّا سنته من موسى بن عمران فخائف يترقب. و امّا سنته من عيسى، فيقال فيه ما قيل فى عيسى. و امّا سنته من يوسف فالستر يجعل الله بينه و بين الخلق حجاباً؛ يرونه و لايعرفونه. و امّا سنته من محمد فيهتدى بهداه و يسير بسيرته.