ماهنامه موعود
(١)
شماره شصتم و ششم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
اتحاد دلتا و بحران خاورميانه
٢ ص
(٤)
از ميان خبرها
٦ ص
(٥)
نابودى حزب الله هدف طرح مسيحيان صهيونيست
٦ ص
(٦)
راى شوراى خاخام ها
٦ ص
(٧)
فتواى مفتى وهابى عليه حزب الله
٧ ص
(٨)
راز مسجد جمكران
٧ ص
(٩)
همدستى القاعده با اسرائيلى ها
٧ ص
(١٠)
بسُراى اى محمد (ص)
٨ ص
(١١)
در خلوت محمّد (ص)
٩ ص
(١٢)
سال پيامبر اعظم (ص)
١٠ ص
(١٣)
نمى از يم
١٢ ص
(١٤)
بعثت، انتظار و ظهور
١٤ ص
(١٥)
خصلت پيروان
١٩ ص
(١٦)
معرفى كتاب
٢٠ ص
(١٧)
امامت و ولايت خاتم الانبيا
٢٢ ص
(١٨)
مقدمه
٢٢ ص
(١٩)
برترى مرتبه ولايت بر مرتبه رسالت
٢٣ ص
(٢٠)
مطلب مهم و قابل توجه
٢٤ ص
(٢١)
دلايل ولايت خاتم الانبيا (ص)
٢٤ ص
(٢٢)
نتيجه سخن
٢٥ ص
(٢٣)
محرم ترين
٢٧ ص
(٢٤)
ماه عجب
٢٨ ص
(٢٥)
آثار و بركات حضرت بقيه الله
٣٠ ص
(٢٦)
امام زمان (ع) محيط بر عالم وجود است
٣٠ ص
(٢٧)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٢٨)
مناجات
٣٤ ص
(٢٩)
اوقات فراغت
٣٥ ص
(٣٠)
ديدگاه اسلام
٣٥ ص
(٣١)
سخن آخر
٣٥ ص
(٣٢)
شاهدان بيدار
٣٦ ص
(٣٣)
به كرشمه سرو خواهد آمد
٣٧ ص
(٣٤)
بيمار روى دوست
٣٨ ص
(٣٥)
سبزينه
٤٠ ص
(٣٦)
برگ درختان سبز
٤١ ص
(٣٧)
رنگين كمان ايمان
٤١ ص
(٣٨)
سنگ و چشمه
٤٢ ص
(٣٩)
گل محمّدى
٤٤ ص
(٤٠)
او از ماست
٤٧ ص
(٤١)
گلبرگ
٥١ ص
(٤٢)
آخرين حلقه
٥١ ص
(٤٣)
تيغ و شقايق
٥١ ص
(٤٤)
بعثت از ديدگاه اميرمؤمنان (ع)
٥٢ ص
(٤٥)
حكايت معراج پيامبر
٥٦ ص
(٤٦)
معراج در يك نگاه
٥٧ ص
(٤٧)
مشاهدات زمينى رسول خدا (ص)
٥٧ ص
(٤٨)
معراج از زبان پيامبر اعظم (ص)
٥٨ ص
(٤٩)
حديث معراج
٥٨ ص
(٥٠)
مشاهدات پيامبر اعظم (ص) در آسمان
٥٨ ص
(٥١)
همراهان رسول اكرم (ص) در معراج
٥٨ ص
(٥٢)
موعود (ع) در معراج
٥٩ ص
(٥٣)
معرفت امام زمان (ع) از ديدگاه شيخ صدوق قسمت دوم
٦٠ ص
(٥٤)
3 اعتقاد به گواه بودن امامان (ع) بر مردم
٦٠ ص
(٥٥)
4 اعتقاد به «باب الله» و «سبيل الله» بودن امامان
٦٢ ص
(٥٦)
آداب معاشرت پيامبر اعظم (ص)
٦٧ ص
(٥٧)
غرب و آخرالزمان
٦٨ ص
(٥٨)
بيدارگران
٦٨ ص
(٥٩)
نگاهى اجمالى به «فلسفه تاريخ»
٧٠ ص
(٦٠)
هاليوود و فرجام جهان
٧٣ ص
(٦١)
سينماى هاليوود بين سال هاى 1930 تا 1949
٧٣ ص
(٦٢)
هاليوود و مسئله انرژى هسته اى
٧٤ ص
(٦٣)
گزارش هشتمين نشست از سلسله نشستهاى ماهانه فرهنگ مهدوى
٧٦ ص
(٦٤)
آخرالزمان در رسانه هاى غربى
٧٦ ص
(٦٥)
نشست نهم بشارت منجى
٧٧ ص
(٦٦)
دو خاتم
٧٨ ص
(٦٧)
خاتميت
٧٨ ص
(٦٨)
هدايت به دستان دو خاتم (ع)
٧٨ ص
(٦٩)
خاتم الاصياء (ع) شبيه ترين فرد به خاتم الانبيا (ص)
٧٨ ص
(٧٠)
امام على و پيشگويى نابودى اسرائيل
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٠ - معرفى كتاب

معرفى كتاب‌

ترجمه و تلخيص كتاب الصحيح من سيرة النبى الاعظم (ص)

مؤلف: علامه سيد جعفر مرتضى عاملى‌

مترجم: دكتر محمد سپهرى‌

ناشر: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامى‌

تاريخ نشر: زمستان ١٣٨٤

تعداد مجلدات: ٢ جلد

قرآن كريم، پيامبر اعظم- محمد مصطفى (ص)- را الگو و اسوه نيكوى مسلمانان خوانده و آن حضرت خود جايگاهى ويژه و ممتاز نزد مسلمانان داشتند؛ به همين جهت هر كدام از مسلمانان به فراخور حال خود به گفتار و كردار ايشان توجهى خاص مبذول دارد و سعى در ثبت آن بنمايد.

متأسفانه پس از رحلت (يا شهادت) حضرت ختمى مرتبت (ص) اهتمام بسيار زيادى براى ممانعت از منع نقل و كتابت احاديث نبوى به عمل آمد و براى اين منظور قوانينى را پيش روى صحابى رسول خدا (ص) گذاشتند كه هيچ چاره‌اى جز اندوخته كردن آنچه از آن حضرت ديده و شنيده بودند، در سينه‌هايشان نمى‌ديدند.

در كنار اين سياست، جمعيتى نمايان شدند كه آنها را «قصاصون» (قصه‌پردازان) مى‌خواندند. اين افراد كه منصبى رسمى در جامعه يافته بودند در راستاى اهداف سياستمداران داستان‌هاى بى‌شمارى را از منابع مكتوب و غيرمكتوب اهل كتاب به جامعه اسلامى تزريق مى‌كردند. جسارت اين قوم گاه تا آنجا پيش مى‌رفت كه صراحتاً حرف‌هايى را به خورد مخاطبان خويش مى‌دادند كه طى سال‌هاى قبل ضمن آيات و روايات و سنت نبوى رد شده بودند.

سياست منع نقل و كتابت حديث تمام سنت را به حافظه‌ها سپرد و به جز شيعيان كه در شرايط تقيه و با رهبرى ائمه معصومين (ع) خلاف اين جريان حركت مى‌كردند، بقيه مسلمانان با توجه به آفات حافظه به طور طبيعى بخشى از ماجراها را- به طور كلى يا جزئى- يا فراموش مى‌كردند يا به گونه‌اى خلاف آنچه اتفاق افتاده بود در خاطرشان مى‌ماند. حضور جدى قصاصون نيز باعث شد به مرور ايام تفكيك سره از ناسره و كلام پيامبر خدا (ص) با مطالب اهل كتاب براى برخى از تازه مسلمانان مشكل شود به خصوص كه عده‌اى مغرض و وابسته به حكومت (خصوصاً امويان) حجم انبوهى از مطالب خود ساخته را به عنوان سيره نبوى عرضه كرده بودند. برآيند اين عوامل تصوير واقعى سيره نبوى را مخدوش كرد و على‌رغم آنكه بخشى از اين اسرائيليات و احاديث جعلى براى اهل فن قابل تشخيص‌