ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٥ - ستاره شش گوشه
نيستند؟ آيا نمىانديشيد؟» ... بدينگونه فرعون قومش را فريفت و تحت تأثير قرار داد. آنها از او اطاعت كردند چرا كه قومى به واقع عصيانگر و فاسد بودند.[١]
نمادهاى مصر باستان در لژهاى ماسونى
نمادها از مهمترين نشانههاى ارتباط فرماسونرى و تمدن مصر هستند. از آنجا كه ماسونها در انتقال مفاهيم از علائم و نشانهها بهره مىبرند، در فراماسونرى نمادها از اهميت بسيارى برخوردارند. ماسونى كه مرحله به مرحله، سلسله مراتب سى و سه گانه را طى مىكند، در هر مرحله معناى تازهاى از علائم مىآموزد. به اين ترتيب اعضا گام به گام به عمق فلسفه ماسونى حركت مىكنند. در مجله ميمارسينان در نحوه عملكرد علائم چنين مىخوانيم:
همه مىدانيم فراماسونرى در تفهيم آرمانها و انگارههاى خود از علائم، حكايات و تمثيل استفاده مىكند. اين حكايات به نخستين اعصار تاريخ بازمىگردند. حتى مىتوان آنها را به افسانههاى ماقبل تاريخ بسط داد. به اين صورت فراماسونرى قدمت آرمانهاى خود را به اثبات رسانده و به منبع غنى از علائم دست يافته است.[٢]
درميان اين علائم و اسطورهها وجود مفاهيم مصرى بيش از همه برجسته است. نقوش اهرام، مجسمههاى ابوالهول و همچنين نوشتههاى هيروگليف در سراسر لژها و نشريات ماسونى به چشم مىخورد.
بار ديگر در مقالهاى در همان نشريه درباره منابع كهن فراماسونرى چنين آورده شده است:
اگر مصر باستان را «كهنترين تمدن» تصور كنيم اشتباه نكردهايم. به علاوه اين حقيقت كه تشريفات، درجات و فلسفه كشف شده در مصر شبيهترين نوع به فراماسونرى هستند توجه ما را بيشتر جلب مىكند.[٣]
و باز در مقالهاى با عنوان «مبادى اجتماعى و اهداف فراماسونرى» مىخوانيم:
در دوران باستان در مصر، آيينهاى معبد ممفيس مدتها با شكوه و توجه بسيار اجرا مىشد و از شباهت بىنظيرى با فراماسونرى برخوردار بود.[٤]
بياييد چند نمونه از اشتراكات مصر كهن و فراماسونرى را بررسى كنيم.
هرم و چشم (مثلث نورافشان)
شناختهشدهترين نشان ماسونى را مىتوان در مهر ايالات متحده آمريكا و همچنين بر روى اسكناس يكدلارى يافت. در اين مهر يك هرم كه بالاى آن چشمى درون مثلث جاى دارد، ترسيم شده است. علامت چشم درون مثلث در همه لژ و مجلات اين گروه به چشم مىخورد.
اين علامت زياد مورد توجه واقع نمىشود، با اين حال براى درك فلسفه ماسونى بسيار معنىدار و بااهميت است. يك نويسنده آمريكايى به نام رابرت هيرائيموس، موضوع پاياننامه رساله دكترى خود را به اين مهر اختصاص داد و در آن به اطلاعات مهمى اشاره نمود. عنوان پاياننامه وى «تجزيه و تحليل تاريخى مهر سلطنتى ايالات متحده و ارتباط آن با ايدئولوژى روانشناسى اومانيستى» است. رساله او بيانگر اين است كه بنيانگذاران آمريكا كه اين نشان را برگزيدند فراماسونر و حامى اومانيسم بودند. هرم روى مهر، تمثال «هرم چياپس»(Cheops) ، بزرگترين مقبره فراعنه مىباشد.
ستاره ششگوشه
يكى ديگر از علائم مشهور فراماسونرى ستاره ششگوشه است كه از قرار گرفتن يك مثلث روى مثلثى ديگر شكل مىگيرد. اين علامت نشان سنتى يهوديان نيز مىباشد و امروز روى پرچم اسرائيل به چشم مىخورد. معروف است كه سليمان نبى (ع) اولين بار از آن به عنوان مهر استفاده نمود. بنابراين اين علامت مهر يك پيامبر و در نتيجه نشانى الهى است. اما فراماسونها تصور ديگرى از آن دارند و آن را نه نشان سليمان نبى بلكه يادآور الحاد مصر باستان مىپندارند. در مقالهاى با عنوان «علائم و نمادها در تشريفات ما» به حقايق جالبى اشاره شده است:
مثلث متساوىالاضلاع نماد ارزشهاى برابر است و ماسونها آن را با نام ستاره داوود مىشناسند كه از جاى گرفتن يك مثلث متساوىالاضلاع بر روى يك مثلث