ماهنامه موعود
(١)
شماره شصتم و چهارم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
شعبده رسانه ها
٢ ص
(٤)
غربت زهرا (س)
٤ ص
(٥)
سبزتر از بهار
٤ ص
(٦)
انتقام على (ع)
٤ ص
(٧)
فصل جوانى
٥ ص
(٨)
غربت زهرا (س)
٥ ص
(٩)
لبخند صبح
٥ ص
(١٠)
اى مردم !
٦ ص
(١١)
معرفى كتاب
١١ ص
(١٢)
از ميان خبرها
١٢ ص
(١٣)
تأسيس سايت در آمريكا به منظور ايجاد اختلاف بين شيعه و سنى
١٢ ص
(١٤)
اعلام موجوديت يك تشكل شيعه در فلسطين
١٢ ص
(١٥)
رسوايى ديگر براى آمريكا و اسرائيل
١٢ ص
(١٦)
اعتراض گسترده مردم تركيه به توطئه رسانه اى نظام لائيسيسم عليه مسلمانان
١٢ ص
(١٧)
فتنه جديد بوش در ايران
١٢ ص
(١٨)
يك سند تاريخى انگليسى به صراحت گوياى آن است كه در سال 61 هجرى آسمان بريتانيا خون گريست!
١٣ ص
(١٩)
راه اندازى تلويزيون فارسى توسط ميسيونرهاى مسيحى
١٣ ص
(٢٠)
محكوميت به رسميت شناختن فرقه ضاله بهائيت توسط دادگاه هاى مصرى
١٣ ص
(٢١)
امام مهدى، غيبت و جايگاه ما
١٤ ص
(٢٢)
عطر بهشت
٢١ ص
(٢٣)
سيماى حضرت مهدى (ع)، در كلام نبوى (ص)
٢٢ ص
(٢٤)
معرفى امام مهدى (ع) از سوى پيامبر گرامى (ص) به حضرت فاطمه (س)
٢٢ ص
(٢٥)
امام مهدى (ع) معدن علوم پيامبر (ص)
٢٣ ص
(٢٦)
حديث دل سپردن
٢٤ ص
(٢٧)
انواع نعمت هاى الهى
٢٤ ص
(٢٨)
نعمت هاى باطنى
٢٥ ص
(٢٩)
نعمت وجود امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣٠)
راه هاى ارتباط با امام زمان (ع)
٢٦ ص
(٣١)
1 ياد او
٢٦ ص
(٣٢)
2 فرستادن هديه
٢٧ ص
(٣٣)
رؤياى رؤيت
٢٩ ص
(٣٤)
اندكى صبر
٣١ ص
(٣٥)
گلبانگ
٣٢ ص
(٣٦)
باران رحمت
٣٢ ص
(٣٧)
غزل انتظار
٣٢ ص
(٣٨)
موعود نوجوان
٣٣ ص
(٣٩)
نامه اى به يك دوست
٣٣ ص
(٤٠)
مناجات
٣٤ ص
(٤١)
اگر تو بيايى
٣٥ ص
(٤٢)
پيمان بامدادى
٣٦ ص
(٤٣)
شايد تا سه شنبه اى ديگر
٣٧ ص
(٤٤)
آن روز تابستان
٣٨ ص
(٤٥)
يك گلابى براى تو
٤٠ ص
(٤٦)
راز طول عمر
٤١ ص
(٤٧)
پله هاى احساس
٤٢ ص
(٤٨)
روياى صادقه
٤٤ ص
(٤٩)
غرب و آخرالزمان 3
٤٨ ص
(٥٠)
كرويستوفر مارلو و «فاستوس» (قرن 16 م )
٤٨ ص
(٥١)
گوته و «فاوست» (1832- 1749 م )
٤٩ ص
(٥٢)
آلدوس هاكسلى و «دنياى قشنگ نو» (1967- 1894 م )
٥٠ ص
(٥٣)
جرج اورول و «1984»
٥١ ص
(٥٤)
حيرانى ميلان كوندرا
٥١ ص
(٥٥)
ماسون ها و مصر باستان
٥٣ ص
(٥٦)
ماسون ها و مصر باستان
٥٣ ص
(٥٧)
نمادهاى مصر باستان در لژهاى ماسونى
٥٥ ص
(٥٨)
هرم و چشم (مثلث نورافشان)
٥٥ ص
(٥٩)
ستاره شش گوشه
٥٥ ص
(٦٠)
دو ستون
٥٦ ص
(٦١)
واژگان مصرى لژها
٥٦ ص
(٦٢)
اپراى فلوت سحرآميز موزارت
٥٦ ص
(٦٣)
ستون چهارپهلو با نوك هرمى
٥٧ ص
(٦٤)
افسانه ايزس، زن بيوه
٥٧ ص
(٦٥)
پرگار و گونيا
٥٧ ص
(٦٦)
لابى يهود
٥٨ ص
(٦٧)
اتحاد شگفت آور يهوديان
٥٨ ص
(٦٨)
تاريخ نگارى يك طرفه هولوكاست
٥٨ ص
(٦٩)
تبيين امامت در پرتو قرآن و عترت
٦٠ ص
(٧٠)
د) علم غيب ائمه (ع)
٦٠ ص
(٧١)
جمعه هاى انتظار
٦٥ ص
(٧٢)
ولايت تكوينى و تشريعى
٦٦ ص
(٧٣)
امام على (ع) و ولايت تكوينى
٦٦ ص
(٧٤)
1 معناى لغوى و اصطلاحى ولى و ولايت
٦٦ ص
(٧٥)
ولايت تكوينى على (ع) در قرآن
٦٦ ص
(٧٦)
پرسش شما، پاسخ موعود
٦٨ ص
(٧٧)
گزارش ششمين نشست
٧٠ ص
(٧٨)
راز غيبت
٧٠ ص
(٧٩)
پاسخ به پرسش ها
٧١ ص
(٨٠)
نشست هفتم ايدئولوژى آرمگدون
٧١ ص
(٨١)
مسيح حقيقى
٧٢ ص
(٨٢)
جايگاه مسيح در قرآن
٧٢ ص
(٨٣)
جايگاه مسيحيت در اسلام
٧٣ ص
(٨٤)
معجزات امام مهدى (ع)
٧٤ ص
(٨٥)
گوشه اى از خزانه علم امام (ع) در كودكى
٧٤ ص
(٨٦)
جهان تو را ميخواهد
٧٩ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٢ - معرفى امام مهدى (ع) از سوى پيامبر گرامى (ص) به حضرت فاطمه (س)

سيماى حضرت مهدى (ع)، در كلام نبوى (ص)

اشاره:

پيامبر اعظم (ص) اسلام مجموعه تكامل‌يافته فضائل همه انبياء و اولياى الهى در طول تاريخ و درخشان‌ترين كهكشان عالم وجود است كه هزاران منظومه و خورشيد درخشان فضيلت و كرامت را در خود جاى داده است، علم توأم با اخلاق، حكومت همراه با حكمت، عبادت همراه با خدمت به خلق، جهاد توأم با رحمت، عزت همراه با فروتنى، روزآمدى توأم با دورانديشى و صداقت با مردم در عين پيچيدگى‌هاى سياسى از ويژگى‌هاى بارز پيامبر اكرم (ص) است.[١]

جلوه آشكار و مظهر اسماى خداوندى، نمونه انسان كامل و سرآمد تمام پيامبران و ختم رسل است.

احاديث بسيارى از چنين شخصيتى وجود دارد كه به بيان اسامى و ويژگى‌هاى اهل بيت گرامى‌اش مى‌پردازد. هنگامى كه مى‌خواهد از كسى صحبت كند كه او را هم‌نام خود معرفى مى‌كند[٢] مى‌فرمايد: آگاه باشيد كه هر كس (از پيامبران و امامان) پيش از او، نويد آمدنش را داده‌اند، آگاه باشيد كه او برگزيده و انتخاب‌شده خداوند است، آگاه باشيد كه او آنچه بگويد از پروردگارش مى‌گويد و هشداردهنده به امر ايمان است.[٣] و مردم را به يارى، اطاعت و پيروى از او فرا مى‌خواند. همانى كه خداوند متعال تمام معجزات انبياء و اوصياء (ع) را به دست مباركش جارى مى‌سازد.[٤] پيامبر رحمت و رأفت درباره اسامى حضرت مهدى (ع) بياناتى دارند كه به اجمال به چند نمونه از آنها اشاره مى‌كنيم:

آنچه كه در روايات نبوى به عنوان اسامى، و نسب حضرت مهدى (ع) آمده است با عبارات مختلفى همچون: مردى از عترت من، مردى از اهل‌بيتم، مردى از فرزندانم، مردى از فرزندان فاطمه (س)، مردى از امت من؛ و بارها به نام مبارك آن حضرت يعنى «مهدى» اشاره شده است. احاديثى كه در ذيل مى‌آيد سند گويايى است مبنى بر اين مدعا كه مهدى آل محمد (ص) روزى به اذن خداوند ظهور خواهد كرد و جهانى را كه مملو

از ظلم و ستم است، به جهانى بر مبناى عدل و عدالت و عارى از هر نوع ظلم و ستم و تجاوز تبديل خواهد نمود:

همانا زمين پر از ظلم و دشمنى مى‌شود، پس از اهل‌بيت من و از عترت من فردى مى‌آيد، كسى كه زمين را پر از قسط و عدل مى‌كند همانگونه كه از ظلم و جور پر شده است. [٥]

در آخرالزمان كسى مى‌آيد، مردى از ذرّيه‌ام، اسم او همانند اسم من و كنيه‌اش، كنيه من است. زمين را پر از عدل مى‌كند آنگونه كه از ظلم پر شده است.[٦]

مهدى حق و حقيقت است، او از فرزندان فاطمه (س) است.[٧] يك روز از دنيا باقى نمى‌ماند مگر آنكه خداوند آن روز را طولانى كند تا مردى از اهل‌بيت من بيايد. درحاليكه ملائكه او را دربر گرفته‌اند اسلام را نمايان خواهد كرد.[٨]

مردى از امت من مى‌آيد، اسم او همانند اسم من است و اخلاق او همچون اخلاق من است. زمين را پس از اينكه از ظلم و ستم پر شده است، پر از عدل و قسط مى‌كند.[٩]

مهدى (عج) جوانى است از [نَسل‌] ما اهل‌بيت.[١٠] مهدى (عج) مردى از ذرّيه من است، صورتش همانند ماه تابان است، ... زمين را پر از عدل مى‌كند همانگونه كه پر از ظلم است، اهل آسمان و زمين و پرندگان در آسمان از خلافت او راضى مى‌شوند.[١١]

در آخرالزمان مردى از عترت من بپا مى‌خيرد، وى جوان است، صورتى زيبا و نيكو دارد، پيشانى فراخ و بينى كشيده، زمين را پس از ظلم و جور، پر از قسط و عدل مى‌سازد ....[١٢]

معرفى امام مهدى (ع) از سوى پيامبر گرامى (ص) به حضرت فاطمه (س)

آن هنگام كه پيامبر (ص) مريض بود، بر