ماهنامه موعود
(١)
شماره سى و پنجم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
محتاج توبه ايم
٢ ص
(٤)
نياز عمده امروز كشور ما
٤ ص
(٥)
عدالت اقتصادى
١٠ ص
(٦)
عدالت اجتماعى؛ از آرمان تا واقعيت
١٥ ص
(٧)
40 درصد فقير
١٥ ص
(٨)
آشفتگى در مفهوم، مبنا و مصداق
١٦ ص
(٩)
عكس خانوادگى در جهانى پر از نابرابرى
٢٤ ص
(١٠)
گفتمان عدالت؛ پيش شرط ظهور
٢٦ ص
(١١)
1- امامت؛ نياز بشريت
٢٦ ص
(١٢)
2- نادر بودن دولت
٢٦ ص
(١٣)
3- آفرينش و قوانين تكوينى و تشريعى
٢٦ ص
(١٤)
4- امامت، تابع قوانين تشريع و تكوين
٢٧ ص
(١٥)
5- استضعاف امامت
٢٧ ص
(١٦)
6- ره آورد استضعاف
٢٧ ص
(١٧)
7- انواع حاكميت
٢٧ ص
(١٨)
8- انواع طاغوت ها
٢٧ ص
(١٩)
9- دموكراسى؛ فراگيرترين حاكميت امروز
٢٨ ص
(٢٠)
10- دموكراسى يا حاكميت هوس جمعى
٢٨ ص
(٢١)
11- امامت و حاكميت عدالت
٢٩ ص
(٢٢)
12- دموكراسى؛ در چالش با امامت
٢٩ ص
(٢٣)
13- راه عدالت
٢٩ ص
(٢٤)
14- ظهور عدالت
٣٠ ص
(٢٥)
بر پيشانى شهر
٣١ ص
(٢٦)
گزارشى از همايش امام مهدى، استراتژى انتظار وجهان آينده
٣٢ ص
(٢٧)
برنامه هاى روز اول
٣٢ ص
(٢٨)
برنامه هاى روز دوم
٣٣ ص
(٢٩)
برنامه هاى روز سوم
٣٤ ص
(٣٠)
از بى كران عهد
٣٦ ص
(٣١)
سيماى موعود در قرآن
٣٨ ص
(٣٢)
گلبانگ
٤٠ ص
(٣٣)
بهار حضور
٤٠ ص
(٣٤)
پرنده هاى بهار
٤٠ ص
(٣٥)
اگر نيايى
٤٠ ص
(٣٦)
ققنوس
٤١ ص
(٣٧)
رباعى
٤١ ص
(٣٨)
بشارت
٤١ ص
(٣٩)
شوق وصال
٤٢ ص
(٤٠)
غمين مباش
٤٢ ص
(٤١)
مرا بخوان
٤٣ ص
(٤٢)
شميم نام شما
٤٣ ص
(٤٣)
بازآ عزيز مصطفى!
٤٣ ص
(٤٤)
حسرت نگاه
٤٣ ص
(٤٥)
غزل انتظار
٤٣ ص
(٤٦)
در انتظار مهدى (عج)- قسمت دوم
٤٤ ص
(٤٧)
اركان عدالت موعود
٥٠ ص
(٤٨)
1- اركان و پايه هاى عدالت مهدوى
٥٠ ص
(٤٩)
1- 1 حاكم عادل
٥١ ص
(٥٠)
1- 2 كارگزاران عادل
٥٣ ص
(٥١)
1- 3 قوانين عادلانه
٥٣ ص
(٥٢)
1- 4 نظام عادلانه
٥٤ ص
(٥٣)
عدل الهى و شهيد مطهرى
٥٥ ص
(٥٤)
آرماگدون، عوام فريبى و انتظار مهدى (ع)
٥٦ ص
(٥٥)
فجر مقدس
٦٦ ص
(٥٦)
ادامه حوادث ماه رجب
٦٦ ص
(٥٧)
3- قيام يمانى (از علايم حتمى ظهور)
٦٦ ص
(٥٨)
4- قيام سيد خراسانى
٦٧ ص
(٥٩)
5- نمايان شدن بدنى كاملًا واضح در قرص خورشيد و دستى كه از آسمان اشاره مى كند
٦٨ ص
(٦٠)
6- نداهاى سه گانه
٦٨ ص
(٦١)
7- ثابت ماندن خورشيد و خسوف ماه در شب بدر (نيمه ماه)
٦٩ ص
(٦٢)
چشم انداز تمدن جهانى اسلام
٧٠ ص
(٦٣)
3- 3 برقرارى امنيت
٧٠ ص
(٦٤)
3- 4 سامان دهى اقتصادى
٧١ ص
(٦٥)
3- 5 رشد عقل و گسترش دانش
٧٢ ص
(٦٦)
شرحى بر كتاب استراتژى انتظار
٧٤ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٦ - آرماگدون، عوام فريبى و انتظار مهدى (ع)

آرماگدون، عوام فريبى و انتظار مهدى (ع)

امين ميرزايى‌

چند ماه قبل در ستونى در صفحه دو روزنامه اطلاعات به اجمال به دستان پشت پرده صهيونيسم مسيحى در اجراى سناريوى حمله به عراق اشاره كردم. همچون اغلب موارد جز شمار معدودى از آگاهان به اين مسأله واكنش نشان ندادند و آسوده از كنار آن گذشتند. چند روز پيش و پس از پخش مصاحبه تلويزيونى يكى از مشهورترين كشيشان صهيونيست از سوى شبكه‌CBS آمريكا، برخى روزنامه‌ها به اظهارات وى واكنش نشان دادند و او را از هم‌پيمانان سياسى بوش خواندند. اما اين بار نيز كسى از حقايق پشت پرده اين بازى سخنى نگفت. از آنجا كه اين بنده از جمله كسانى بوده‌ام كه براى نخستين بار در ده ساله اخير از نقش پنهان مسيحيت صهيونيستى سخن گفته‌ام و دو واژه «آرماگدون» و «پروتستانتيسم صهيونى» نخستين بار از طريق مقالات مختلف اين نويسنده به ادبيات ژورناليستى ايرانى راه يافته و مع‌الاسف توسط برخى تندروان موج سوار بر انحراف تفسير و تبليغ شده است، بر خود فرض مى‌دانم به نكات ناگفته‌اى در اين باره اشاره كنم.

سخن به گزافه نگفته‌ايم اگر دول غربى را در پيگيرى مسأله «آخرالزمان» از ما شيعيان به مراتب فعال‌تر بدانيم. بازخوانى پرونده «ميشل نوستر آداموس» از سوى اورسن ولز در فيلم «مردى كه آينده را ديد»، تنها يكى از حلقه‌هاى مشهور اين تلاش است كه اخيراً برخى جامعه‌شناسان و كارشناسان امور ارتباطى كشورمان هم بر آن تفطن يافته‌اند. حال آنكه اين زنجيره حلقه‌هاى ديگرى هم دارد كه برخى به پيش از ساخت اين فيلم- در دهه هشتاد- و بعض ديگر به حوادث قريب‌الوقوع ماه‌هاى آينده مربوط مى‌شود. طراحى «جنگ ستارگان» از سوى دولت ريگان نيز از جمله حلقات مشهود اين تئورى است كه پس از روى كار آمدن دولت بوش پسر، دوباره در دستور كار مقامات كاخ سفيد قرار گرفته است. در مقاله‌اى كه چهار سال پيش ترجمه كردم‌[١] و تا كنون و بدون اطلاع اين نويسنده در چندين و چند جا به چاپ مجدد رسيده است، به اين موضوع اشاره شده كه مؤسسات دينى راستگرايان مسيحى از سال‌هاى دهه ٨٠ ميلادى، مردم كشورهاى غربى را به ايمان جمعى به وقوع حادثه‌اى بزرگ در سرزمين شام توجه داده‌اند. بنا به پيش‌بينى اين گروه از مفسران كه از جمله مشاوران عالى كاخ سفيد محسوب مى‌شوند، در آينده لشكرى از به اصطلاح دشمنان مسيح كه بدنه اصلى آن از ميليون‌ها نظامى تشكيل يافته، از عراق حركت مى‌كند و پس از گذشتن از رود خشك فرات به سوى قدس رهسپار مى‌شود؛ اما نيروهاى مؤمن به مسيح راه اين لشكر را سد كرده، همگى در دره‌اى به نام آرماگدون (يا همان هرمجدّون) با همديگر برخورد خواهند كرد. به پيشگويى و بلكه برنامه‌ريزى نظامى اين دول و به منظور تسريع در روند ظهور مسيح يهودى، وقوع نبردى هسته‌اى در اين منطقه اجتناب‌ناپذير است. جنگى جهانى كه به مرگ ميليون‌ها نفر غير يهودى و غير مسيحى بينجامد. چيزى شبيه اعتقاد غلط برخى افراد در كشور خود ما كه تسريع ظهور حضرت حجت (عج) را به دامن زدن به فساد و تباهى منوط مى‌دانند.