ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٨٧ - ديگر ايالات مهم شيعه نشين
آن مقطعع زمانى باشند.
اين شايد خودش جاى بحث مفصل داشته باشد كه ما مىتوانيم اين آيات و روايات را در كنار هم بگذاريم و شوق ديندارى بيشتر و روح فداكارى بيشتر در مسير دين را در جوانهايمان كه استعداد ديندارى بالاتر و بهترى دارند احياء كنيم. كه اين به صورت جداگانه مىتواند مورد بحث قرار بگيرد. فقط به عنوان يك مژده خواستم خدمتتان عرض بكنم كه در بعضى از روايات، اين گروه جانشين از نسل سلمان فارسى هستند و يا به عبارتى صحيحتر كه امام صادق (ع) فرمودند: «به سلمان، سلمان فارسى نگوييد، سلمان محمدى (ص) بگوييد» و اينها از تبار سلمان محمدى (ص) هستند.
به هر حال اين آيه شريفه خبر مىدهد از اينكه در يك قطعهاى از زمان گروهى از امت اسلامى دچار ارتداد و برگشت از ارزشها مىشوند و در زندگى هر يك از آنها يكى از آفتها و ميكروبهاى خاص از نظر اقتصادى، سياسى، اعتقادى و اخلاقى وارد مىشود. گروهى در نقطه مقابل آنها با خصلتهايى كه در آيه شريفه ذكر شده وارد مىشوند و پرچم دفاع از دين را بر دوش مىكشند. دقيقا وقتى كه به روايات رجوع كنيم ما در علائم آخرالزمان مىتوانيم نشانههاى دو گروه را يك يك پيدا كنيم. اين گروهى كه از اعوان، انصار و ياران حضرت مهدى (ع) هستند چند خصوصيتشان در آيه شريفه بيان شده است. آنها كسانى هستند كه خدا را دوست دارند و خدا هم آنها را دوست دارد. كسانى هستند كه در برابر مؤمنين فروتنند در برابر كافرين سربلند و عزيز زندگى مىكنند. كسانى هستند كه اهل جهاد هستند و نهايتا كسانى نيستند كه با جنگ روانى از ميدان بيرون بروند. اين چند خصوصيتى كه در آيه شريفه ذكر مىكند. اما، كسانى كه حقيقتا پيرو اهلبيت (ع) باشند نشانههاى ديگرى هم دارند كه در روايات به شكل تفصيلى توضيح داده شده است. در مورد گروهى هم كه دچار ارتداد مىشوند در روايات نشانههاى زيادى از ايشان مىبينيم كه مىتوانيم با مطالعه روايات به خصوصيت اخلاقى و نشانههاى تفصيلى اين گروه پى ببريم.
مراد ما از بحث آسيبشناسى دوره آخرالزمان اين است كه ما بياييم آن افرادى را كه در آخرالزمان دچار ارتداد از ارزشها مىشوند به تفصيل طبقه بندى كرده و به خصوصيات آنها پى ببريم.
در روايات بر اين مطلب تاكيد شده كه آن آسيبها و آفتهايى را كه در آخرالزمان وجود دارد بشناسيد؛ زيرا اگر آنها را نشناسيد ممكن است دامن شما را هم بگيرد. لذا اگر ما چنين مطالعه تفصيلى داشته باشيم مىتوانيم جايگاه خودمان را مشخص كنيم كه: آيا ما از كسانى هستيم كه نشانههاى ارتداد از ارزشها در زندگى آنها آشكار استيا از كسانى هستيم كه جانشين اين گروه مرتد مىتوانيم باشيم؟
بنابراين بحث از مقابله دو گروه در آخرالزمان، كه در روايات به آن اشاره شده، از آن رو بر ما لازم است كه ما جايگاه خودمان را و وظيفه خودمان را به شكل روشن در اين اتفاقات و وقايعى كه ممكن استبه شكلى در جوامع اسلامى اتفاق بيفتد يا در حال اتفاق باشد، بدانيم و بتوانيم خودمان را در برابر اتفاقهاى ناگوارش مصونيتببخشيم و ان شاء الله از كسانى باشيم كه جزء سربازان و نوكران آقا امام زمان (ع) قرار دارند.
در بررسى آيات و روايات مربوط به آخر الزمان مىتوان تقسيم بندىها و طبقه بندىهاى متفاوتى ارايه كرد. يك تقسيم بندى اين است كه ما بر اساس گروهها و افراد مختلفى كه در آخرالزمان دچار آسيب و آفت مىشوند به بررسى روايات بپردازيم؛ يعنى وضعيت زنان، مردان، جوانان و ... را در آخر الزمان به تفكيك مورد بررسى قرار دهيم. تقسيم بندى ديگر اين است كه بر اساس آفتها و آسيبهاى مختلفى كه گريبانگير جوامع اسلامى مىشود، يعنى آفتهاى اعتقادى، اقتصادى، اخلاقى و ... به بررسى روايات بپردازيم. ان شاء الله در قسمتبعدى مقاله در مورد ويژگىهاى منفى مردان و زنان آخرالزمان بيشتر سخن خواهيم گفت.
... ادامه دارد
پىنوشت:
(\*). اين مقاله متن سخنرانى حجة الاسلام و المسلمين مهدى نيلى پور است كه پس از اصلاح و ويرايش تقديم خواننندگان عزيز موعود مىشود.
[١]. سوره مائده، آيه ٥٤.