الحمدلله رب العالمين والصلوة و السلام على اشرف الانبياء والمرسلين؛ حبيب اله العالمين؛ ابى القاسم محمد، صلى‌الله‌عليه‌وآله الطيبين الطاهرين المعصومين، و اللعن على اعدائهم اجمعين، الى قيام يوم‌الدين.

وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ‌[١]

بحث درباره امام عصر، عجل‌الله تعالى‌فرجه، ابعاد مختلفى دارد و هر بعد، بحث مفصلى را مى‌طلبد و به همين دليل، بايد در يك موضوع بحث كرد و بقيه را به عنوان اصل موضوعى در نظر گرفت. حتميت ظهور ايشان، مطلب قابل ترديدى نيست و اجمالا در كتب آسمانى به آن نويد داده شده است. درباره اين كه حكومت گسترده و همه جانبه‌اش عدالت مطلقه را كه مخصوص بندگان صالح خداست، پياده خواهد كرد، آيات متعدد و روايات مفصلى وجود دارد.

پيش از ولادت آن حضرت، شاعرانى چون كميت و سيد حميرى مساله ظهور ايشان را به نظم كشيده‌اند. مؤلفان بزرگ در مورد شخصيت ايشان و غيبت و ... كتابها تاليف كرده‌اند. يك قرن قبل از تولد آن بزرگوار، در موردش كتاب مى‌نويسند. بخارى عالم بزرگ اهل تسنن كه معاصر امام نهم و دهم و يازدهم، عليهم‌السلام، بوده، بخشى از روايات اين طلوع الهى را ذكر كرده است. بعضى از محققان، رواياتى را كه در مورد ايشان وارد شده، حدود ٦٠٠٠ عدد دانسته‌اند.

ولى موضوع بحث‌بنده انتظار است. بايد برداشت صحيح و كامل از اين مساله داشته باشيم. انتظار در روايات بسيارى مورد ترغيب قرار گرفته و بسيار بر آن تاكيد شده است و با دقت معلوم مى‌شود كه تاكيدهاى بخصوص و شديدى است؛ مثلا از علماى عامه نقل شده كه‌

رسول خدا، صلى‌الله‌عليه‌وآله، فرمود:

افضل العبادة انتظار الفرج.[٢] آيا ترغيب از اين بالاتر دارد؟! اين چه حقيقتى است كه چنين ارزشى دارد؟ باز در روايت منقول از علماى شيعه مى‌فرمايند:

افضل اعمال امتى انتظار فرج من الله عزوجل.[٣] برترين اعمال امت من انتظار فرج است كه از ناحيه خداوند خواهد رسيد.

از اميرالمؤمنين، عليه‌السلام، نقل شده:

انتظروا الفرج و لا تياسوا من روح‌الله؛ فان احب الاعمال الى‌الله عزوجل انتظار الفرج.[٤]