ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٦٠ - ٦ جهت يابى براى برنامه ريزى هاى خرد
تنها با خوابى و تعبيرى توانستند از آن رهايى يابند و حتّى از مناطق اطراف خويش مانند «كنعان» نيز دستگيرى نمايند. شايد اگر ما هم به طور جدّى به مطالعه نشانههاى ظهور بپردازيم، بتوانيم به چنين توفيقى دست يابيم.
٥. شناسايى و ريشهيابى دقيقتر مشكلها و بحرانها
از آنجا كه ما در حال حاضر از جمله ساكنان آخرالزّمان به شمار مىآييم، مىتوانيم با نگاهى گذرا به اطراف خود، موارد متعدّدى از فتنهها و آسيبها را احصا كنيم كه متأسّفانه در تحليلها و چارهجويىها، بدون توجّه به ريشهها و علل و اسباب اصلى، افراد به ارائه راه حلّى سطحىنگرانه بسنده مىكنند. بديهى است كه نتيجه يك راه حلّ ساده و سطحى در بهترين حالت، آن است كه مشكل مرتفع نشود و در واقع، در موارد متعدّد، باعث دامن زدن و تشديد مشكل تا مرز چارهناپذيرى مىشود.
٦. جهتيابى براى برنامهريزىهاى خرد
(فردى، خانوادگى و ...
) وكلان اجتماعى
(درون مرزى، درون دينى و مذهبى، بين المللى
) مشهور است كه مىگويند: فهم سؤال نيمى از جواب است و تا مسئلهاى را خوب نفهميم، نمىتوانيم آن را به درستى حل كنيم. با شناسايى و ريشهيابى دقيق مشكلات و نيز نقش تاريخى خود، به راحتى مىتوان دريافت كه چه برعهده ماست و بايد در شرايط كنونى، متولّى انجام چه امورى شويم و هدف پيش روى ما چيست؟ شناسايى مبدأيى كه در آن هستيم، هدفى كه بايد به آن برسيم و مسير ميان مبدأ تا مقصد، همان برنامهريزى مهم و اساسى است كه بايد در تمامى عرصههاى خرد و كلان، آن را لحاظ كنيم و صد افسوس كه مورد غفلت ما واقع شده است.
پىنوشتها:
[١]. «لغتنامه لاروس»، ذيل واژه.
[٢]. «لسان العرب»، ج ١٠، ص ١٧٨؛ «معرفت امام زمان (ع)»، ج ٢، ص ٤١٧ ..
[٣]. همان.