ماهنامه موعود
(١)
شماره صد و شصتم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
سلفى، آلت فعل صليبى
٤ ص
(٤)
ائتلاف خونين و طرح خاورميانه بزرگ
٥ ص
(٥)
ائتلاف خونين و پروژه آخرالزّمان
٧ ص
(٦)
شبيه سازى عصر ظهور و آخرالزّمان دست ساز
٩ ص
(٧)
گلستانه
١٠ ص
(٨)
جهانى چشم در راه
١٠ ص
(٩)
يكى از همين روزها
١٠ ص
(١٠)
وسط كوچه دوازدهم
١٠ ص
(١١)
فرداى با تو
١١ ص
(١٢)
خورشيد من!
١١ ص
(١٣)
تكسوار عشق
١١ ص
(١٤)
سلفى كيست و سلفى گرى چيست؟
١٢ ص
(١٥)
سلفيت از ابتدا تا امروز
١٣ ص
(١٦)
مصاحبه با حجّت الاسلام سيدهادى صالحى، متخصّص اديان و فرق حوزه علميه قم
١٣ ص
(١٧)
بخوانيم و بگرييم
٢٤ ص
(١٨)
جنايت هاى تاريخى وهّابيت
٢٤ ص
(١٩)
جنايت هاى وهّابيت
٢٤ ص
(٢٠)
جنايت هاى تاريخى وهّابيان
٢٤ ص
(٢١)
يوم الهدم
٢٤ ص
(٢٢)
حمله به كربلاى معلّى
٢٤ ص
(٢٣)
حمله به نجف اشرف
٢٥ ص
(٢٤)
دليل ويران شدن قبور بقيع
٢٦ ص
(٢٥)
نمونه وحشى گرى وهّابيان در ايران
٢٦ ص
(٢٦)
برخى اخبار وحشى گرى وهّابيان در سوريه
٢٨ ص
(٢٧)
بخوانيم و بخنديم
٣٠ ص
(٢٨)
طنز الفتاوا
٣٠ ص
(٢٩)
راه محرم شدن به حرام
٣٠ ص
(٣٠)
پوشيدن لباس ورزشى آرم دار حرام!
٣١ ص
(٣١)
سجده فوتباليست ها بعد از گل زدن؛ مكروه!
٣١ ص
(٣٢)
خورشيد به دور زمين مى گردد!
٣١ ص
(٣٣)
رابطه جنسى و بچّه دار شدن از راه دور!
٣١ ص
(٣٤)
شرايط و ضوابط حلال كننده فوتبال
٣٢ ص
(٣٥)
تحريم اهداى گل
٣٣ ص
(٣٦)
لزوم اعتقاد به شفابخشى ادرار شتر
٣٤ ص
(٣٧)
فتوايى تاريخى
٣٥ ص
(٣٨)
فتواى تاريخى رئيس هيئت علماى سودان مبنى بر حقّانيت تشيع
٣٥ ص
(٣٩)
آفت هاى عارض شده بر زندگى
٣٧ ص
(٤٠)
خانواده مهدوى
٣٨ ص
(٤١)
پيوند با حضرت مهدى (عج) دواى همه دردهاى فرد و جامعه
٣٨ ص
(٤٢)
1 نجات از بلاتكليفى علمى و عملى
٣٩ ص
(٤٣)
2 بهره مندى از الطاف و مدد الهى
٣٩ ص
(٤٤)
3 بهره مندى از دعاى خير معصومان
٣٩ ص
(٤٥)
4 دفع خطرات و بلاها
٤٠ ص
(٤٦)
6 قدرت رشد و بالندگى
٤٠ ص
(٤٧)
خانواده مهدوى و اقتصاد
٤١ ص
(٤٨)
حسرت بزرگ
٤١ ص
(٤٩)
غذاى حلال، پله اوّل كمال
٤٢ ص
(٥٠)
علّت اثر غذا در رفتار آدمى
٤٢ ص
(٥١)
معرفت جز با نان حلال امكان ندارد
٤٣ ص
(٥٢)
نان و تعليم و تربيت از ديدگاه اسلام
٤٣ ص
(٥٣)
در مورد غذاى حلال آمده است
٤٤ ص
(٥٤)
تأثير نان بر رفتار آدمى، حدّ و مرز و فرقه و آيين ندارد
٤٤ ص
(٥٥)
تأثير تقوا و اغذيه مادر بر كودك، قبل از تولّد و دوران باردارى
٤٥ ص
(٥٦)
تأثير تقوا و اغذيه مادر بر كودك در دوران شيرخوارگى
٤٥ ص
(٥٧)
پرهيز از لقمه شبهه
٤٦ ص
(٥٨)
دورى از شبهات آيت الله گلپايگانى
٤٦ ص
(٥٩)
پول شبهه ناك
٤٧ ص
(٦٠)
ذكر نام خدا در تهيه غذا
٤٧ ص
(٦١)
اثر غذاى شبهه ناك
٤٧ ص
(٦٢)
آقاى محمّدتقى حاتمى نقل كرد
٤٨ ص
(٦٣)
از صغرى و كبراى غذاى حلال
٤٨ ص
(٦٤)
رضايت قلبى صاحبان نان
٤٩ ص
(٦٥)
امتناع اسبان از خوردن جو
٤٩ ص
(٦٦)
مال حلال به فرزندان خود بخورانيد
٤٩ ص
(٦٧)
مراقب حلق خود باش
٥٠ ص
(٦٨)
يك وعده با ما باش!
٥٠ ص
(٦٩)
غذاى سگ
٥٠ ص
(٧٠)
انگور تلخ
٥٠ ص
(٧١)
شيطان و مال حرام
٥١ ص
(٧٢)
پيامدهاى لقمه حرام
٥٢ ص
(٧٣)
1 حرام خوارى، سبب از بين رفتن بركت مال
٥٢ ص
(٧٤)
2 لقمه حرام و تاريكى قلب و دل مى آورد
٥٢ ص
(٧٥)
3 لقمه حرام، باعث عدم استجابت دعا
٥٢ ص
(٧٦)
4 لقمه حرام، عامل قبول نشدن نماز
٥٢ ص
(٧٧)
5 لقمه حرام، آتش دوزخ را به همراه دارد
٥٢ ص
(٧٨)
7 لقمه حرام، سبب قبول نشدن واجبات و مستحبّات
٥٢ ص
(٧٩)
8 لقمه حرام، سبب گلايه زن و فرزند در روز قيامت
٥٢ ص
(٨٠)
9 لقمه حرام و نسبت آن با درد و رنج جسمى
٥٢ ص
(٨١)
10 لقمه حرام و اثر سوء آن بر روى اولاد
٥٣ ص
(٨٢)
11 لقمه حرام سبب باطل شدن روزه
٥٣ ص
(٨٣)
12 لقمه حرام و بسته شدن درهاى حكمت بر دل
٥٣ ص
(٨٤)
13 لقمه حرام، دين را تباه مى كند
٥٣ ص
(٨٥)
ادب بودن
٥٤ ص
(٨٦)
غيبت و بدگويى از ديگران
٥٤ ص
(٨٧)
اثر خدمت و احترام به پدر و مادر
٥٤ ص
(٨٨)
نماز اوّل وقت
٥٥ ص
(٨٩)
مشكل شدن امور به خاطر ترك نماز
٥٥ ص
(٩٠)
اثر ترك حجّ
٥٦ ص
(٩١)
درخواست جناب حبيب بن مظاهر
٥٦ ص
(٩٢)
سكونت گاه ظلم
٥٦ ص
(٩٣)
پازل ظهور
٥٨ ص
(٩٤)
فوايد بيان و دانستن نشانه هاى ظهور
٥٨ ص
(٩٥)
1 يقين به علم غيب و علم به آينده معصومان (ع)
٥٩ ص
(٩٦)
2 افزايش اميد به وقوع و قرب ظهور
٥٩ ص
(٩٧)
3 شناسايى جايگاه خود در نقشه و پازل هستى
٥٩ ص
(٩٨)
4 آمادگى براى مواجهه با آسيب ها و فتنه ها
٥٩ ص
(٩٩)
5 شناسايى و ريشه يابى دقيق تر مشكل ها و بحران ها
٦٠ ص
(١٠٠)
6 جهت يابى براى برنامه ريزى هاى خرد
٦٠ ص
(١٠١)
ظهور ناگهانى
٦١ ص
(١٠٢)
ظهور به طور ناگهانى محقّق مى شود
٦١ ص
(١٠٣)
علائم حتمى ظهور چه مى شود؟
٦٣ ص
(١٠٤)
يأس از ظهور يك لحظه هم پذيرفته نيست
٦٤ ص
(١٠٥)
معرفى كتاب
٦٥ ص
(١٠٦)
راهكارهاى عملى ديدار با حضرت ولى عصر (عج)
٦٥ ص
(١٠٧)
فصل اوّل مقدّمه و كلّيات
٦٥ ص
(١٠٨)
فصل دوم علل و عوامل زمينه ساز ديدار
٦٥ ص
(١٠٩)
فصل سوم موانع ديدار امام زمان (ع)
٦٥ ص
(١١٠)
فصل چهارم سالكان مخلص و عنايات خاصّ حضرت ولى عصر (عج)
٦٥ ص
(١١١)
جمعه اى در راه است
٦٦ ص
(١١٢)
گير كار فرج كجاست؟
٦٦ ص
(١١٣)
نامه اى از امام مهدى (عج) به شيخ مفيد
٦٦ ص
(١١٤)
ادامه سرمقاله از صفحه 9
٦٧ ص
(١١٥)
هلال شيعى در ايران
٦٧ ص
(١١٦)
لكّه هاى ناهنجار
٦٨ ص
(١١٧)
صلاى سلفى؛ عليكم بالمشهد!
٦٩ ص
(١١٨)
استقبال از قيصر
٧١ ص
(١١٩)
بزرگترين كارخانه جاسوسى دنيا
٧٢ ص
(١٢٠)
گزارش
٧٢ ص
(١٢١)
ژنرال كيث بى الكساندر، رئيس آژانس امنيت ملّى و فرماندهى سايبرى آمريكا
٧٢ ص
(١٢٢)
تصاوير مقر اصلى آژانس امنيت ملّى در مريلند
٧٢ ص
(١٢٣)
برنامه جاسوسى جهانى «اشلون»
٧٢ ص
(١٢٤)
رصد فعّاليت هاى اينترنتى ميليون ها آمريكايى
٧٣ ص
(١٢٥)
نرم افزارهاى كدگذارى آژانس امنيت ملّى در اسرائيل توليد مى شوند
٧٤ ص
(١٢٦)
بيمارستان روانى براى فاش كننده اسرار
٧٤ ص
(١٢٧)
راسل تايس، تحليلگر سابق آژانس امنيت ملّى آمريكا
٧٥ ص
(١٢٨)
گوگل؛ جاسوس آژانس امنيت ملى
٧٥ ص
(١٢٩)
آژانس امنيت ملّى در فرهنگ عمومى
٧٥ ص
(١٣٠)
كتاب خواندنى «قلعه ديجيتالى» منبعى براى آشنايى باNSA
٧٥ ص
(١٣١)
مثل نان سنگك
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩ - شبيه سازى عصر ظهور و آخرالزّمان دست ساز

شبيه‌سازى عصر ظهور و آخرالزّمان دست‌ساز

سران صليب و صهيون با پشت‌گرمى مراكز مطالعاتى و استراتژيك خود دريافته بودند، شرايط تاريخى ويژه‌اى بر جهان حاكم شده و چنان‌كه آن را درنيابند و با سرعت، آخرين مراحل و حلقه‌هاى تأسيس حكومت جهانى بنى‌اسرائيلى را در «فلسطين» اشغالى عملياتى نكنند، ديگر مجال جبران نخواهند يافت. آنان مطمئن شده بودند كه اوضاع سياسى، اقتصادى و اجتماعى جهان، بى‌شباهت به نشانه‌هاى بيان شده در منابع حديثى درباره شرايط سال‌هاى قبل از ظهور «منجى موعود» نيست. از اين‌رو بر آن بودند تا اقدام‌هاى بازدانده را به مورد اجرا بگذارند و به همين دليل، با سرعت و با مدد گرفتن از عوامل منطقه‌اى گمارده شده، سعى در پيشى گرفتن از وقايع كردند.

جمله منابع حديثى و روايى، بيان‌كننده اين معنا بودند كه سلسله وقايع عصر ظهور از منطقه شامات آغاز خواهد شد. بدين جهت شبيه‌سازى وقايع پيش‌بينى شده درباره عصر ظهور، در جغرافياى مكانى «شامات» و شمال «آفريقا»، نيازمند شبيه‌ترين مردم به اشخاص حقيقى و حقوقى معرفى شده در احاديث و روايات آخرالزّمانى مندرج در منابع اسلامى بود.

آنان مى‌دانستند سربرآوردن جريان‌هاى سلفى و تكفيرى از شامات، كشتار شيعيان به سبك و سياق ياران سفيانى، سردادن شعارهاى اموى و ... در ميان جماعت بزرگى از جامعه مسلمانان بى‌خبر، اين شبهه را به وجود مى‌آورد كه آنچه در شامات و عراق امروزى رخ مى‌دهد، ضرورتاً همان شرايط منقول در احاديث و روايات آخرالزّمانى است.

سلفى‌ها و وهّابيون، با حمايت سياسى و مالى شاهزاده‌هاى سعودى و دولت وهّابى، به عنوان ركن سوم ائتلاف صليب، سلفى و صهيون، به سرعت روى به شام نهادند و با اعلام شعارهاى تند سلفى، امر را بر بسيارى ساده‌لوحان مشتبه ساختند.

مفتيان بى‌خرد و وابسته به دربار سعودى، پا در ميدان نهادند و به وحشيانه‌ترين و كثيف‌ترين اعمال ضدّ بشرى تروريست‌ها، وجهه دينى و شرعى بخشيدند و هر امر حرامى را حلال و هر حلالى را حرام جلوه دادند تا در چاكرى و خدمت‌گزارى به يهود، كم نگذاشته باشند.

منتهى عليه وابستگى جماعتى از مفتيان و بى‌خردى جماعتى ديگر، از آنجا دريافته مى‌شود كه آنها حتّى به يكى از احاديث نقل شده از سوى حضرت رسول الله (ص) مراجعه نكرده‌اند؛ وگرنه به عنوان حامى جريان شورشى و تروريستى سربرآورده از منطقه شامات خودنمايى نمى‌كردند و آرزوى قرار گرفتن خود در صفّ هواداران سفيانى را در برابر دوربين‌هاى تلويزيونى، علنى نمى‌كردند.

نبايد از ياد برد كه از آن سوى درياها، بنيادگرايان انجيلى و مسيحيان صهيونيست نيز با پاى فشردن بر علائم و نشانه‌هاى مجعول توراتى، در ميان ساكنان غرب مسيحى، به ويژه ساكنان آمريكا، سعى در القاى اين امر داشتند كه شرايط براى واقعه آرمگدون و بازگشت مجدّد مسيح (ع) فراهم آمده و به زودى در پى آخرين درگيرى نيروهاى شرّ (مسلمانان و اعراب) و نيروهاى خير (حاميان بنى‌اسرائيل) براى هميشه جهان از دست نيروهاى شرّ و شيطانى خلاصى يافته و جهان صلحى هزارساله را در زير پرچم بنى‌اسرائيل در «بيت‌المقدّس» به تجربه خواهد نشست.

واقعى جلوه دادن اين مهملات و بافته‌ها در ذهن ساكنان غرب مسيحى و گسيل سربازان تا دندان مسلّح صليبى به منطقه، در گرو آرايش نيروهاى نظامى سلفى مسلمان در حاشيه مناطق مرزى فلسطين اشغالى، يعنى سوريه و لبنان و ... ممكن بود.

چنان‌كه اميران و مأموران سلفى، وهّابى و شورشى، تنها به مدّت يك ساعت از برنامه‌هاى يكى از شبكه‌هاى ماهواره‌اى بنيادگرايان انجيلى «ايالات متّحده آمريكا» و حاميان صهيونيستى آنان را مرور كرده بودند، درمى‌يافتند كه همه دعوا بر سر موضوع كهنه تأسيس حكومت جهانى بنى‌اسرائيلى است و آنان بازى خورده اين واقعه‌اند. هيهات! در اين موقعيت نيز، سلفى‌ها و وهّابيون، مطمئن‌ترين كارگزار صليبى‌ها و صهيونيست‌ها به شمار رفتند. مى‌توان دريافت كه به‌رغم تصلّب رأى و خشك‌مغزى سلفى‌ها و وهّابيون در برابر مستضعفان و مؤمنان مظلوم ساكن «عراق»، «سوريه»، «لبنان» و حتّى «بحرين» و شرق «عربستان»، آنان، منعطف‌ترين گروه در دستان صليبيون و صهيونيست‌ها بوده‌اند؛ چنان‌كه هيچ يك از سران دولت‌هاى شرق اسلامى، به قدر سران دولت‌هاى عربى (عربستان، بحرين، قطر، امارت و ...) نرد عشق با سران غرب و صهيونيست‌ها نباخته‌اند. آنان، آب به آسياب مسيحيان صهيونيست ريختند و شريك همه جنايت‌هاى صليبى‌ها و صهيونيست‌ها شدند.