ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و پنجم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
استراتژى ناامن سازى و تغيير
٤ ص
(٤)
چشم در راه
٧ ص
(٥)
احياگرى زمان و زمين
٧ ص
(٦)
گزيده اى از اخبار جهان اسلام
٨ ص
(٧)
آموزش آموزه هاى مذهبى بودايى در تهران
٨ ص
(٨)
موساد و عربستان به دنبال امام زمان (عج)
٨ ص
(٩)
تقدير صالح از كمك هاى رياض
٨ ص
(١٠)
طرح جديد رژيم صهيونيستى براى نفوذ در ايران
٩ ص
(١١)
افزايش نوزادان ناقص الخلقه در فلوجه
٩ ص
(١٢)
جاسوسان بهائى فعال شده اند
٩ ص
(١٣)
آرمگدون بيوتكنولوژيك
١٠ ص
(١٤)
غول هاى مواد غذايى و نادانسته هاى ما
١٢ ص
(١٥)
بيلگيتس كيست؟
١٢ ص
(١٦)
انبار تخم و بذر روز قيامت
١٢ ص
(١٧)
نقش CGIAR در پروژه
١٣ ص
(١٨)
پديد آوردن نژاد برتر ژنتيكى
١٣ ص
(١٩)
ايران يك معجزه است
١٦ ص
(٢٠)
تبلور اسلام شيعى
٢١ ص
(٢١)
نقش ايران در نقشه ظهور
٢٢ ص
(٢٢)
خراسان، ديار زمينه سازان
٢٦ ص
(٢٣)
قيام خراسانى در آستانه ظهور
٢٨ ص
(٢٤)
جنگ اصطخر
٣٠ ص
(٢٥)
آغاز و انجام قيام مردم ايران
٣١ ص
(٢٦)
سلمان؛ صحابى پيامبر (ص)، ياور امام زمان (ع)
٣٢ ص
(٢٧)
1 در محضر نور
٣٢ ص
(٢٨)
2 آزادى روزبه
٣٢ ص
(٢٩)
3 سلمان پس از پيامبر (ص)
٣٣ ص
(٣٠)
طالقان، گنج هاى نهان
٣٥ ص
(٣١)
موقعيّت جغرافيايى طالقان
٣٥ ص
(٣٢)
وضع طالقان از گذشته تا امروز
٣٦ ص
(٣٣)
چگونگى ورود تشيّع و رسوخ آن در طالقان
٣٦ ص
(٣٤)
طالقان جايگاه فرهنگ شيعى
٣٧ ص
(٣٥)
فرق دو طالقان ايران و افغانستان
٣٨ ص
(٣٦)
طالقان در آخرالزّمان
٣٨ ص
(٣٧)
مردم طالقان در مسير ظهور
٣٩ ص
(٣٨)
پرسش شما، پاسخ موعود
٤٢ ص
(٣٩)
پرچم خراسانى
٤٣ ص
(٤٠)
شعيب بن صالح
٤٣ ص
(٤١)
شهر قم؛ مركز انقلاب
٤٤ ص
(٤٢)
تحليل روايات مربوط به قم
٤٥ ص
(٤٣)
گلستانه
٤٩ ص
(٤٤)
فصل غزلخوانى
٤٩ ص
(٤٥)
تبر گمشده
٥٠ ص
(٤٦)
توهُّم
٥٠ ص
(٤٧)
عشق بِوَرزيم و بگذريم
٥١ ص
(٤٨)
اى پاسخ گرامى امّن يجيب ها
٥١ ص
(٤٩)
دلم ديوانه كيست؟
٥١ ص
(٥٠)
امام رضا (ع)، قلب ايران
٥٢ ص
(٥١)
يك جرعه آفتاب
٥٣ ص
(٥٢)
در پرتو كلام نورانى حضرت جواد الائمه (ع)
٥٣ ص
(٥٣)
سومين حرم اهل بيت (ع)
٥٤ ص
(٥٤)
سوء تفاهم شيعيان درباره امامت حضرت احمد بعد از امام موسى كاظم (ع)
٥٥ ص
(٥٥)
معرفى كتاب
٥٥ ص
(٥٦)
امامت، شرط توحيد
٥٦ ص
(٥٧)
ايران اسلامى، كانون عنايت الهى
٥٨ ص
(٥٨)
تشرّفات در ايران
٦٠ ص
(٥٩)
حكايت مسجد امام حسن مجتبى (ع) در شهر مقدّس قم
٦٢ ص
(٦٠)
پيام ها و نكته ها
٦٥ ص
(٦١)
بزرگ ترين فتنه آخرالزّمان
٦٨ ص
(٦٢)
1 معنا و مفهوم دجّال
٦٨ ص
(٦٣)
2 دجّال در روايات
٦٩ ص
(٦٤)
3 برداشت رمزى و كنايى از دجّال
٧١ ص
(٦٥)
سيماى دجّال در ادب فارسى
٧٣ ص
(٦٦)
ايران هراسى
٧٤ ص
(٦٧)
محورهاى ايران هراسى
٧٤ ص
(٦٨)
تاكتيك ها و تكنيك هاى ايران هراسى
٧٤ ص
(٦٩)
امواج ايران هراسى
٧٥ ص
(٧٠)
موج دوم ايران هراسى
٧٥ ص
(٧١)
موج سوم ايران هراسى
٧٥ ص
(٧٢)
اهداف پيدا و پنهان ايران هراسى
٧٥ ص
(٧٣)
مأخذشناسى دجّال
٧٧ ص
(٧٤)
اشاره
٧٧ ص
(٧٥)
الف- كتب مستقل درباره دجّال
٧٧ ص
(٧٦)
ب- كتبى كه فصل يا صفحاتى از آنان به موضوع دجّال اختصاص يافته است
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٧

مأخذشناسى دجّال‌

مرضيه بيات‌

اشاره‌

دجّال،(antichrist) يا ضدّ مسيح، فردى است كه خروجش يكى از علايم قيامت كبرا محسوب مى‌شود امّا در برخى از روايات، خروج او را جزو نشانه‌هاى ظهور امام عصر (ع) مى‌بينيم.

براى دجّال صفات و خصوصيات مختلفى برشمرده‌اند از جمله: او مردى كافر است با يك چشم كه آن چشم هم در پيشانى‌اش واقع شده و مانند ستاره‌اى مى‌درخشد؛ در پيشانى او كلمه كافر نوشته شده است، كوهى از طعام و شهرى از آب هميشه با اوست و بر الاغ سفيدى سوار مى‌شود كه هر گامش يك ميل راه است، دجّال ادّعاى خدايى مى‌كند و در آخرالزّمان از قريه يهوديه اصفهان خروج مى‌كند، بيشتر پيروانش يهود و زنازادگان هستند.

تمامى انبياى پس از حضرت نوح (ع) قوم خود را از فتنه دجّال ترسانده‌اند و پيامبر اكرم (ص) نيز فتنه‌او را بزرگ‌ترين فتنه معرفى كرده‌اند و براى محفوظ ماندن از شرّ او، ما را به خواندن آيات اوليه سوره‌حشر توصيه كرده‌اند.

البتّه در اينكه دجّال يك شخصيت حقيقى يا سمبليك است نظرات متفاوتى وجود دارد و با توجه به اينكه اين موضوع در كتاب مقدّس نيز آمده و اهل سنّت خيلى به موضوع دجّال تكيه كرده‌اند به طورى كه انكار خروج او را مساوى با كفر دانسته‌اند؛ بر آن شديم تا در اين مقاله منابعى را كه در اين باره نوشته شده خدمتتان معرفى كنيم.

اين منابع در دو بخش اختصاصى و عمومى دسته‌بندى مى‌شوند: ١. كتبى كه به طور كامل به موضوع دجّال يا مسيح دجّال پرداخته‌اند. ٢. كتبى كه در كنار معرفى نشانه‌هاى آخرالزّمان و قيامت (اشراط الساعة) به موضوع دجّال و خروج وى پرداخته‌اند.

الف- كتب مستقل درباره دجّال:

١. دجّال [افسانه يا واقعيت‌]، مهناز شفائى، تهران: الف، ١٣٧٤، چ اوّل.

٢. عصر المسيح الدجّال؛ الحقايق و الوثائق: تفاصيل الخطة الماسونيه الهدم الذهبى و الالفيه حورس ٦٦٦، هشام كمال عبد الحميد، قاهره: مركز العربيه، ١٩٩٩ م، چ اوّل.

٣. الفتن، ابى على حنبل بن اسحاق شيبانى، بيروت: دارالشائر الإسلاميه، ١٤١٩ ق، چ اوّل.

٤. مأة (١٠٠) سؤال حول الدجّال، حيدر كامل، بيروت: دارالمحجّة البيضاء، چ اوّل.

٥. مسيح الدجّال حقيقة لا خيال، عبداللطيف عاشور، قاهره: مكتبة القرآن، [بى‌تا]، چ اوّل.

٦. مسيح الدجّال قراءة سياسية فى الاصول الديانات الكبرى، سعيد ايوب، قاهره: دارالفتح للأعلام العربى، ١٤٢٠، چ اوّل.

٧. مسيح الدجّال، منبع الكفر و الضّلال ... و ينبوع الفتن و الأوجال، عمادالدّين بن اسماعيل ابن كثير دمشقى، بيروت: مؤسّسة الكتب الثقافية، ١٤١٩ ق، چ اوّل.

٨. المسيح الدجّال و معركة هرمجدون، هشام محمّد ابوحاكمه، عمان: دارالاسراء، ٢٠٠١ م، چ اوّل.

ب- كتبى كه فصل يا صفحاتى از آنان به موضوع دجّال اختصاص يافته است:

١. آخرين امام (ع): ولادت، زندگى و ظهور قائم آل محمّد (ص)، حميد قلندرى بردسيرى، تهران: آفرينه، ١٣٧٩، چ اوّل، صص ١٢٩- ١٣٤.

٢. اديان و مهدويت يا آراء و عقايد درباره مهدى (ع)، محمّد بهشتى، تهران: مرآتى، ١٣٦١، چ اوّل، صص ١٧٦- ١٨٣.

٣. الإذاعة لما كان و ما يكون بين يدى السّاعة، ابى الطيب محمّد صديق خان بن‌