كتاب الصوم - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٣١١ - فصل يجب القضاء دون الكفارة في امور

في الغروب الزامي وفي الطلوع استحبابي |٢٣| نظرا للاستصحاب . التاسع : ادخال الماء في الفم للتبرد بمضمضة او غيرها فسبقه ودخل الجوف، فانه يقضي ولا كفارة عليه، وكذا لو ادخله عبثا فسبقه، واما لو نسي فابتلعه فلا قضاء عليه ايضا وان كان احوط، ولا يلحق بالماء غيره علي الاقوي وان كان عبثا، كما لا يلحق بالادخال في الفم الادخال في الانف للاستنشاق او غيره ; وان كان احوط في الامرين . |٢٤| (مسالة ٣): لو تمضمض لوضوء الصلاة فسبقه الماء لم يجب عليه القضاء; سوأكانت الصلاة فريضة او نافلة علي الاقوي، بل لمطلق الطهارة وان كانت لغيرها من الغايات ; من غير فرق بين الوضوء والغسل، وان كان الاحوط |٢٥| القضاء فيما عدا ما كان لصلاة الفريضة، خصوصا فيما كان لغير الصلاة من الغايات . (مسالة ٤): يكره المبالغة في المضمضة مطلقا، وينبغي له ان لا يبلع ريقه حتي يبزق ثلاث مرات . (مسالة ٥): لا يجوز التمضمض |٢٦| مطلقا مع العلم با نه يسبقه الماء الي الحلق او ينسي فيبلعه .

---

|٢٣| بل وجوبي كما مر. |٢٤| لا يترك فيهما. |٢٥| لا يترك . نعم، الظاهر الحاق الغسل للفريضة بالوضوء لها. |٢٦| علي الاقوي في الاول منهما، وعلي الاحوط في الثاني ، بل الاحوط الاجتناب الا مع الامن من السبق والنسيان .