كتاب الصوم - منتظري، حسينعلي - الصفحة ٢٤٣ - حكم بل الثوب والسواك

..........................................................................................

---

وفي "النهاية": "ولا بأس بالسواك للصائم بالرطب منه واليابس وان كان يابسا فلا بأس أن يبله أيضا بالماء وليحفظ نفسه من ابتلاع ما يحصل في فيه من رطوبته"،[١] انتهي . فيعلم مما ذكر: ان السواك كان مبحوثا عنه بين العامة فبعضهم كرهه بعد الزوال مطلقا وبعضهم كره الرطب مطلقا واليابس بعد الزوال والتعبيرات المختلفة في أخبارنا ناظرة الي منع هذه التفاصيل، فراجع الباب ٢٨ من "الوسائل".[٢] وبالنسبة الي السواك الرطب الاخبار مختلفة فبعضها متضمن للنهي عنه وفي بعضها أ نه لا بأس به وأخبار النهي يحتمل الحمل علي الكراهة كما يحتمل الحمل علي التقية والثاني قريب جدا ولا سيما بملاحظة خبر ٤ و١٥ من الباب، حيث يظهر منهما التعرض لما يقوله العامة مع أ نهم لم يقولوا بالحرمة، بل بالكراهة كما عرفت، فيظهر من الخبرين منع الكراهة أيضا، هذا. ولكن لاحد أن يقول : ان أخبار النهي عن الرطب مستفيضة وأما ما دل علي عدم البأس به بخصوصه فثلاثة : رواية موسي بن أبي الحسن الرازي [٣] والحسين بن علوان [٥] والحلبي [٤] والاول مجهول والثاني عامي والثالث معارض بالنقل الاخر

---